Tan sólo empatan en número de catedráticos universitarios en dos disciplinas.
La Universidad española se divide en 172 áreas de conocimiento y las mujeres, tras 800 años de historia, no lideran ninguna de ellas, o lo que es lo mismo, en ninguna de ellas existen más catedráticas que catedráticos, según los datos de 2006 proporcionados por el Ministerio de Ciencia e Innovación. Empatan en dos disciplinas tan minoritarias que casi son una anécdota: Antropología Física (cuatro y cuatro) y Didáctica de la Expresión Musical (uno y uno).
En Humanidades hay un 21% de catedráticas, un 5% más que en Ciencias Sociales y Jurídicas. La desigualdad es más evidente en Ciencias de la Salud (12,2%), Ciencias Experimentales (13%) y de lejos en Enseñanzas Técnicas (5,4%). En Obstetricia y Ginecología, por ejemplo, había en 2006 37 catedráticos y ninguna mujer.
Las 10 mujeres que hasta el momento han ejercido de rectoras en las 45 universidades públicas coincidieron en señalar, tras el homenaje celebrado la semana pasada en la Universidad a Distancia (UNED), que el machismo se sufre al aspirar a una cátedra, no en el rectorado. "En los tribunales hay un componente masculino muy grande y funcionan con esa mentalidad de los méritos", opina Adelaida de la Calle, al frente de la Universidad de Málaga desde 2004. "En mi primer mandato había más hombres en el equipo porque sabía que sino no salía elegida. Y en este segundo no, porque hemos demostrado que las mujeres podemos gobernar".
Corría el año 1982 y Elisa Pérez Vera, recién elegida rectora de la UNED, era entrevistada en el telediario de TVE: "¿Qué ha sentido al convertirse en la primera mujer rectora de la historia de España?". "Pues lo mismo que si fuese un hombre, ¡que he ganado!", contestó. Hoy asegura que no ha sido consciente de su excepcionalidad hasta el emotivo acto. Sus compañeras en el cargo dicen compartir ese sentimiento. "A mí me dieron más problemas los sindicatos, las facultades de ciencias... No era una cuestión de género, o al menos era velado. La gente, como si hubiese dos bandos, dividía entre los josefinos y los no josefinos, masculinizándolo, claro", cuenta la geógrafa Josefina Gómez Mendoza, la segunda rectora de España, que ejerció en la Universidad Autónoma de Madrid en 1984 y 1985.
Con el paso de los años las mujeres han conquistado las aulas. Hoy el 80% de las chicas termina el bachillerato o la Formación Profesional de grado medio, según datos de la OCDE; mientras que sólo lo consiguen el 64% de los chicos. Y el 38,5% de los jóvenes tiene estudios terciarios -universidad o FP superior- frente al 56,8% de ellas.
Empatan en tesis leídas, pero los números femeninos decaen en la enseñanza universitaria: 10.200 profesoras titulares frente a 17.800 profesores. Y por cada 8,4 titulares femeninas hay una catedrática, mientras que por cada 2,3 hombres titulares hay un catedrático.
Podría alegarse que ellas tardaron en ingresar en las facultades, pero ni por ésas cuadran las cuentas. En el curso 1985-1986, las mujeres suponían un 25,8% de los titulares y 20 años más tarde, en 2006, eran el 36,5%, un 11% más. Un aumento que no se ha visto reflejado en las cátedras: en 1986 había un 7,6% de catedráticas y hoy no son un 18,6% -como cabría calcular por la progresión- sino un 13,9%.
"La mujer es menos ambiciosa y tiene que hacer un sobreesfuerzo porque tiene una carga familiar", explica Araceli Maciá, rectora de la UNED entre 2001 y 2005. "Desde hace años tenemos un plan de igualdad para que el parón maternal no signifique el fin. Hay que organizarse de otra manera", razona Anna Maria Geli, al frente de la Universidad de Girona desde 2005. "Hay que tomar medidas. Por ejemplo, que las becas Ramón y Cajal se puedan ampliar cuando alguien tiene un hijo o que cambie la fecha de unas oposiciones cuando se esté embarazada. Además, es difícil irse de posdoctorado y seguir una política de congresos cuando se tienen hijos", argumenta Montserrat Casas, rectora de la Universidad de Baleares desde 2007.
Cuando el cargo es por designación, como ocurre en los equipos rectorales, la desigualdad es menor entre ellas y ellos -el pasado año había un 28,9% de vicerrectoras- que si es por elección: ellas gobiernan el 16,4% de los decanatos, el 28,4% de las escuelas universitarias y el 19,3% de los departamentos.
De todos modos, mucho se ha avanzado. "Veo luz al final del túnel", se alegra Marisa Tejedor, ex rectora de la Laguna (Tenerife). A finales del siglo XIX -aunque la primera universidad se fundó en 1218- las féminas pudieron entrar en las aulas -eso sí, sentadas aparte-, pero privadas del derecho a examinarse y obtener el título. En 1911, su acceso pasó a ser "normal", aunque el 70% de los españoles eran analfabetos. El esfuerzo en la escolarización permitió que en los años treinta este porcentaje se situara por debajo del 48%. La Segunda República trajo la igualdad de derechos, pero el franquismo terminó con ellos. Rosa María Virós, rectora de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona entre 2001 y 2005, recuerda cómo en la dictadura no pudo opositar a juez, ni Elisa Pérez a la escuela diplomática.
"Las mujeres empezaron a enseñar en las escuelas para descargar a los hombres, que así no perdían el talento", recordó en el homenaje la filósofa Amelia Valcárcel. "Que supiesen leer y escribir estaba bien visto para que desarrollasen mejor las tareas domésticas, y la enseñanza se vio como una extensión de su papel de madre. Por eso, enfermeras y profesoras fueron las primeras profesionales femeninas y hoy siguen teniendo todo el peso".
Las maestras representan aproximadamente dos tercios (67,8%) del profesorado de las enseñanzas no universitarias. En primaria y la ESO son el 76% y más equilibrado está el porcentaje en el profesorado de bachillerato (55,6%). Tan sólo en los estudios de Formación Profesional son minoría (37,7%).
Hasta el momento, las estadísticas que ha facilitado el Ministerio de Educación no cuantifican cuántas mujeres ocupan la dirección o la jefatura de estudios de los colegios e institutos, pero ya se han recopilado los datos de cara al próximo informe, correspondiente al curso 2006-2007.
Valcárcel sintetiza lo que las diez rectoras piensan: Hay que trabajar el doble que los hombres para conseguir la mitad.
Las cifras
- En 2007 no existían vicedecanas en la Universidad de León, ni en las universidades politécnicas de Madrid, Valencia y Cartagena.
- En la Universidad Autónoma de Barcelona (60%) y la Complutense de Madrid (69%) hay superioridad femenina en los vicerrectorados.
- Las mujeres dirigen el 28% de las escuelas universitarias.
- En las universidades privadas ejercen de rectoras Esther Giménez-Salinas (Ramon Llull), Inma Tubella (Oberta de Catalunya), Assumpta Fargas (Vic) y Rosario Sáez (Santa Teresa de Jesús de Ávila).
- En las reales academias, las mujeres sólo representan un 5%.
- Las mujeres se decantan por estudios de ciencias sociales y jurídicas (54%) y ellos por las enseñanzas técnicas (42,4%).
Empeora el estado de salud del profesor Neira, agredido por defender a una mujer
El profesor Jesús Neira, que fue uno de los primeros pacientes del Hospital Puerta de Hierro de Madrid en ser trasladado ayer al nuevo centro de Majadahonda, sufre un empeoramiento de su estado, según informó Javier Castro, portavoz de la familia.
Javier Castro explicado que, aunque el transporte de Neira en una ambulancia medicalizada se ha efectuado sin problemas, cuando éste se encontraba «totalmente estabilizado», el profesor «hoy se encuentra peor y se le ha tenido que realizar una transfusión de sangre antes del traslado y otra al llegar al nuevo hospital».
Según el portavoz de la familia, el sábado los médicos ya vieron «algún problema» en los resultados de la analítica que le practicaron y ayer les comunicaron que «puede tener una hemorragia interna o un problema medular» y que lo están «estudiando».
El traslado de los últimos enfermos que se encontraban hospitalizados junto a Neira en el Hospital Puerta de Hierro se desarrolló sin ningún tipo de incidencias y con mayor agilidad de lo previsto, de forma que a las 11,30 habían sido transportados ya al nuevo centro de Majadahonda la mitad de los 80 pacientes afectados.
En el Puerta de Hierro el goteo de ambulancias es constante y junto a la salida esperan técnicos del SUMMA 112.
Javier Castro explicado que, aunque el transporte de Neira en una ambulancia medicalizada se ha efectuado sin problemas, cuando éste se encontraba «totalmente estabilizado», el profesor «hoy se encuentra peor y se le ha tenido que realizar una transfusión de sangre antes del traslado y otra al llegar al nuevo hospital».
Según el portavoz de la familia, el sábado los médicos ya vieron «algún problema» en los resultados de la analítica que le practicaron y ayer les comunicaron que «puede tener una hemorragia interna o un problema medular» y que lo están «estudiando».
El traslado de los últimos enfermos que se encontraban hospitalizados junto a Neira en el Hospital Puerta de Hierro se desarrolló sin ningún tipo de incidencias y con mayor agilidad de lo previsto, de forma que a las 11,30 habían sido transportados ya al nuevo centro de Majadahonda la mitad de los 80 pacientes afectados.
En el Puerta de Hierro el goteo de ambulancias es constante y junto a la salida esperan técnicos del SUMMA 112.
Fallece una mujer en Málaga tras recibir 15 puñaladas a manos de su ex pareja
Una joven de 25 años de origen argentino falleció ayer al ser apuñalada por su ex pareja, un joven de 29 años de origen marroquí, en la localidad malagueña de Nerja, tras lo cual ha sido detenido el presunto autor de la agresión. La mujer recibió 15 puñaladas que le ocasionaron la muerte.
La víctima, cuya identidad se corresponde con las iniciales C.N.C.O., estaba aún con vida pero en estado muy grave cuando llegó un equipo del servicio de Emergencias Sanitarias 061, aunque falleció antes de ser trasladada a un centro sanitario, según se informó desde la Subdelegación del Gobierno.
Un ciudadano avisó al Centro de Coordinación de Emergencias 112 de la Junta de Andalucía de que una chica estaba siendo apuñalada en el cuello por un varón que, al parecer, se fugó a pie del lugar, en la calle Balcón de Europa, a la altura de la Iglesia del Salvador, por lo que fueron alertados el 061, la Guardia Civil y Policía Local.
Este suceso ocurrió sobre las 09.20 horas y veinte minutos después ya había sido arrestado H.B. como presunto autor de la muerte de la mujer, aseguraron fuentes de la Guardia Civil, cuyos agentes practicaron la detención.
La agresión ocurrió en pleno centro de esta turística población de la Costa del Sol Oriental, situada en el extremo oriental de la provincia de Málaga, y a pocos metros del conocido paseo mirador, emblemático punto muy conocido de la localidad.
Asesino > El joven de 29 años y de origen marroquí detenido ayer como presunto autor del asesinato de su ex pareja tenía una orden de alejamiento de ella dictada por la autoridad judicial.
La Subdelegación del Gobierno en Málaga informó de que la agresión se produjo en las inmediaciones del bar donde trabajaba la víctima y que cuando llegaron la Guardia Civil y los médicos de urgencias la joven comunicó a los agentes que el autor del apuñalamiento era su ex pareja,
La muerte de ayer eleva a 48 el número de mujeres fallecidas a causa de la violencia machista en lo que va de año.
Durante este mes de septiembre, seis mujeres, incluida la fallecida ayer en Nerja, han muerto a manos de sus parejas o ex parejas.
La víctima, cuya identidad se corresponde con las iniciales C.N.C.O., estaba aún con vida pero en estado muy grave cuando llegó un equipo del servicio de Emergencias Sanitarias 061, aunque falleció antes de ser trasladada a un centro sanitario, según se informó desde la Subdelegación del Gobierno.
Un ciudadano avisó al Centro de Coordinación de Emergencias 112 de la Junta de Andalucía de que una chica estaba siendo apuñalada en el cuello por un varón que, al parecer, se fugó a pie del lugar, en la calle Balcón de Europa, a la altura de la Iglesia del Salvador, por lo que fueron alertados el 061, la Guardia Civil y Policía Local.
Este suceso ocurrió sobre las 09.20 horas y veinte minutos después ya había sido arrestado H.B. como presunto autor de la muerte de la mujer, aseguraron fuentes de la Guardia Civil, cuyos agentes practicaron la detención.
La agresión ocurrió en pleno centro de esta turística población de la Costa del Sol Oriental, situada en el extremo oriental de la provincia de Málaga, y a pocos metros del conocido paseo mirador, emblemático punto muy conocido de la localidad.
Asesino > El joven de 29 años y de origen marroquí detenido ayer como presunto autor del asesinato de su ex pareja tenía una orden de alejamiento de ella dictada por la autoridad judicial.
La Subdelegación del Gobierno en Málaga informó de que la agresión se produjo en las inmediaciones del bar donde trabajaba la víctima y que cuando llegaron la Guardia Civil y los médicos de urgencias la joven comunicó a los agentes que el autor del apuñalamiento era su ex pareja,
La muerte de ayer eleva a 48 el número de mujeres fallecidas a causa de la violencia machista en lo que va de año.
Durante este mes de septiembre, seis mujeres, incluida la fallecida ayer en Nerja, han muerto a manos de sus parejas o ex parejas.
El Ministerio de Economía y Hacienda ha analizado su contenido y ha decidido suprimir su último anuncio publicitario
En el spot, un hombre argumenta a su psicóloga que no dejará a su "Puri" por las "croquetas" que hace.
"Cómo psicóloga te digo que deberías dejar ese trabajo y olvidarte de tu mujer, que te absorbe toda la energía positiva". Una voz masculina responde: "¿Dejar a mi Puri? pero ¡tú estás loca!, ¡si mi Puri es lo más grande!. Cómo se nota que no has probado las croquetas de mi Puri". Finalmente, una voz en 'off' dice: "Si tu vida es como tú eliges que sea ¿tu inversión no debería ser igual?. Compra letras del Tesoro. Tesoro Público. Gobierno de España".
Se trata del último anuncio publicitario del Ministerio de Economía y Hacienda. Anuncio que desconocía la ministra Aído y que la ha puesto en más de un apuro este mediodía durante su comparecencia en la Comisión de Igualdad del Senado. En el transcurso de la misma, la vicepresidenta segunda de la Comisión y senadora del PP, María Jesús Sáinz García, se ha dirigido a la titular de Igualdad para expresar su profundo malestar por el spot, el mismo que ha leído ante el asombro de Aído.
La senadora 'popular' ha acusado al Ejecutivo de hacer publicidad "sexista y machista". A su juicio, "toda publicidad sexista es censurable" pero cuando el responsable es el Ministerio de Economía y Hacienda "y el vicepresidente segundo del Gobierno", entonces es "gravísimo" porque este anuncio es propio de un país en el que "las mujeres ocupan un papel subordinado" pero no es propio "de una sociedad más justa, libre e igual".
En respuesta, Aído, ha asegurado que realizaría "todas las gestiones necesarias" para que fuese retirado de inmediato. Tras las queja formal de la titular de Igualdad, el Ministerio de Economía y Hacienda ha analizado su contenido y ha decidido suprimirlo.
"Cómo psicóloga te digo que deberías dejar ese trabajo y olvidarte de tu mujer, que te absorbe toda la energía positiva". Una voz masculina responde: "¿Dejar a mi Puri? pero ¡tú estás loca!, ¡si mi Puri es lo más grande!. Cómo se nota que no has probado las croquetas de mi Puri". Finalmente, una voz en 'off' dice: "Si tu vida es como tú eliges que sea ¿tu inversión no debería ser igual?. Compra letras del Tesoro. Tesoro Público. Gobierno de España".
Se trata del último anuncio publicitario del Ministerio de Economía y Hacienda. Anuncio que desconocía la ministra Aído y que la ha puesto en más de un apuro este mediodía durante su comparecencia en la Comisión de Igualdad del Senado. En el transcurso de la misma, la vicepresidenta segunda de la Comisión y senadora del PP, María Jesús Sáinz García, se ha dirigido a la titular de Igualdad para expresar su profundo malestar por el spot, el mismo que ha leído ante el asombro de Aído.
La senadora 'popular' ha acusado al Ejecutivo de hacer publicidad "sexista y machista". A su juicio, "toda publicidad sexista es censurable" pero cuando el responsable es el Ministerio de Economía y Hacienda "y el vicepresidente segundo del Gobierno", entonces es "gravísimo" porque este anuncio es propio de un país en el que "las mujeres ocupan un papel subordinado" pero no es propio "de una sociedad más justa, libre e igual".
En respuesta, Aído, ha asegurado que realizaría "todas las gestiones necesarias" para que fuese retirado de inmediato. Tras las queja formal de la titular de Igualdad, el Ministerio de Economía y Hacienda ha analizado su contenido y ha decidido suprimirlo.
Una mujer muere en Valencia tras recibir varias puñaladas a manos de su ex marido
El presunto asesino se entregó a los vigilantes de un supermercado situado a 300 metros
Una mujer de 35 años y de nacionalidad boliviana murió ayer por la tarde a manos presuntamente de su ex marido, que fue detenido poco después tras entregarse él mismo a los vigilantes de un supermercado situado a unos trescientos metros del lugar del asesinato, según informaron fuentes de la Jefatura Superior de Policía.
El suceso se produjo hacia las 19.20 horas del sábado en una vivienda de la calle San Juan Bosco. Según relataba ayer a última hora de la tarde una familiar de la mujer fallecida, el crimen tuvo lugar en una vivienda situada en el segundo piso del número 60 de esta calle cuando el presunto asesino se presentó ayer con evidentes síntomas de embriaguez.
En la casa habían otras personas en ese momento, pero entre la mujer, de 35 años de edad y con cuatro hijos que viven actualmente en Bolivia, y su ex marido, de 38, se inició una discusión por causas que se desconocen. Aún así, otras fuentes apuntaron que, aunque llevaban un tiempo divorciados, solían reconciliarse y volver a romper su relación con cierta frecuencia y durante todo este tiempo solían mantener violentas discusiones.
Lo que sí está claro es que, en un momento de la riña que protagonizaron ayer, el hombre sacó un cuchillo y se lo clavó a su ex compañera, propinándole dos heridas graves, una a la altura del cuello y otra cerca del pecho.
A pesar de que las heridas acabaron por resultar mortales, la víctima permaneció consciente mientras el presunto asesino bajaba del piso y salía a la calle con la ropa ensangrentada, según lo describieron ayer varios testigos.
De esta forma, se encaminó por la misma acera en dirección a la avenida Hermanos Machado, y recorrió entre trescientos y cuatrocientos metros hasta un supermercado atestado de clientes a esa hora de la tarde. Allí se dirigió a un grupo de dependientes y a un vigilante y les explicó que había matado a su mujer. Los empleados del comercio avisaron a la Policía Nacional y lo retuvieron hasta la llegado unos minutos después de una patrulla, aunque, según fuentes de la empresa, el detenido no mostró resistencia en ningún momento.
Por su parte, la víctima intentó bajar de la casa auxiliada por su cuñada, que fue testigo directa de la agresión. Pero las heridas eran demasiado graves, y en el portal del edificio se desvaneció y murió instantes después.
El juez ordenaba el levantamiento del cadáver alrededor de las 21.00 horas mientras el detenido permanecía ayer en dependencias policiales.
Una mujer de 35 años y de nacionalidad boliviana murió ayer por la tarde a manos presuntamente de su ex marido, que fue detenido poco después tras entregarse él mismo a los vigilantes de un supermercado situado a unos trescientos metros del lugar del asesinato, según informaron fuentes de la Jefatura Superior de Policía.
El suceso se produjo hacia las 19.20 horas del sábado en una vivienda de la calle San Juan Bosco. Según relataba ayer a última hora de la tarde una familiar de la mujer fallecida, el crimen tuvo lugar en una vivienda situada en el segundo piso del número 60 de esta calle cuando el presunto asesino se presentó ayer con evidentes síntomas de embriaguez.
En la casa habían otras personas en ese momento, pero entre la mujer, de 35 años de edad y con cuatro hijos que viven actualmente en Bolivia, y su ex marido, de 38, se inició una discusión por causas que se desconocen. Aún así, otras fuentes apuntaron que, aunque llevaban un tiempo divorciados, solían reconciliarse y volver a romper su relación con cierta frecuencia y durante todo este tiempo solían mantener violentas discusiones.
Lo que sí está claro es que, en un momento de la riña que protagonizaron ayer, el hombre sacó un cuchillo y se lo clavó a su ex compañera, propinándole dos heridas graves, una a la altura del cuello y otra cerca del pecho.
A pesar de que las heridas acabaron por resultar mortales, la víctima permaneció consciente mientras el presunto asesino bajaba del piso y salía a la calle con la ropa ensangrentada, según lo describieron ayer varios testigos.
De esta forma, se encaminó por la misma acera en dirección a la avenida Hermanos Machado, y recorrió entre trescientos y cuatrocientos metros hasta un supermercado atestado de clientes a esa hora de la tarde. Allí se dirigió a un grupo de dependientes y a un vigilante y les explicó que había matado a su mujer. Los empleados del comercio avisaron a la Policía Nacional y lo retuvieron hasta la llegado unos minutos después de una patrulla, aunque, según fuentes de la empresa, el detenido no mostró resistencia en ningún momento.
Por su parte, la víctima intentó bajar de la casa auxiliada por su cuñada, que fue testigo directa de la agresión. Pero las heridas eran demasiado graves, y en el portal del edificio se desvaneció y murió instantes después.
El juez ordenaba el levantamiento del cadáver alrededor de las 21.00 horas mientras el detenido permanecía ayer en dependencias policiales.
Una mujer es sometida a una operación de extracción gástrica a través de la vagina
Una mujer hispana que sufre de obesidad fue sometida a la primera operación de gastrectomía a través de la vagina en EEUU, informó hoy en un comunicado el Centro de Cirugía del Futuro de la Universidad de California, en San Diego.
La intervención quirúrgica, que tardó unos 75 minutos, fue realizada la semana pasada a la mujer hispana María Soto, de 29 años, de 1,55 metros de estatura y con un peso de alrededor de 106 kilogramos.
Esta técnica que utiliza "un orificio natural" podría ser una alternativa para unos 200.000 pacientes que cada año se someten en EEUU a una intervención quirúrgica para reducir su obesidad, dijo el centro en un comunicado.
"Elegí este método quirúrgico porque necesitaba perder peso y quería un procedimiento que fuera menos doloroso y de rápida recuperación", señaló Soto, quien sufre de poliomielitis desde que tenía seis años de edad, según el comunicado.
Esa enfermedad le causó una incapacidad permanente en una pierna y dolores de espalda que le impedían realizar ejercicios de forma regular.
La extracción parcial del estómago o gastrectomía fue realizada por la vagina con una pequeña incisión detrás del útero, a través de la cual los cirujanos llegaron con sus instrumentos hasta el estómago.
El órgano fue reducido de tamaño mediante grapas convencionales y el tejido sobrante fue retirado desde el abdomen a través de la vagina.
El cirujano Santiago Horgan, quien dirigió la primera operación de este tipo, manifestó que el objetivo ahora es mejorar la tecnología en este tipo de operaciones quirúrgicas para reducir el dolor en los pacientes y asegurarles una mejor recuperación.
El comunicado indicó que los cirujanos del Centro de Cirugía del Futuro han realizado alrededor de 30 operaciones a través de agujeros naturales del cuerpo.
Añadió que fueron los primeros que en Estados Unidos extirparon un apéndice a través de la boca y otro a través de la vagina.
"Estas técnicas mínimamente invasivas son prometedoras para futuras intervenciones quirúrgicas esofágicas y gastrointestinales, incluso la extirpación de tumores cancerígenos", indicó el comunicado.
La intervención quirúrgica, que tardó unos 75 minutos, fue realizada la semana pasada a la mujer hispana María Soto, de 29 años, de 1,55 metros de estatura y con un peso de alrededor de 106 kilogramos.
Esta técnica que utiliza "un orificio natural" podría ser una alternativa para unos 200.000 pacientes que cada año se someten en EEUU a una intervención quirúrgica para reducir su obesidad, dijo el centro en un comunicado.
"Elegí este método quirúrgico porque necesitaba perder peso y quería un procedimiento que fuera menos doloroso y de rápida recuperación", señaló Soto, quien sufre de poliomielitis desde que tenía seis años de edad, según el comunicado.
Esa enfermedad le causó una incapacidad permanente en una pierna y dolores de espalda que le impedían realizar ejercicios de forma regular.
La extracción parcial del estómago o gastrectomía fue realizada por la vagina con una pequeña incisión detrás del útero, a través de la cual los cirujanos llegaron con sus instrumentos hasta el estómago.
El órgano fue reducido de tamaño mediante grapas convencionales y el tejido sobrante fue retirado desde el abdomen a través de la vagina.
El cirujano Santiago Horgan, quien dirigió la primera operación de este tipo, manifestó que el objetivo ahora es mejorar la tecnología en este tipo de operaciones quirúrgicas para reducir el dolor en los pacientes y asegurarles una mejor recuperación.
El comunicado indicó que los cirujanos del Centro de Cirugía del Futuro han realizado alrededor de 30 operaciones a través de agujeros naturales del cuerpo.
Añadió que fueron los primeros que en Estados Unidos extirparon un apéndice a través de la boca y otro a través de la vagina.
"Estas técnicas mínimamente invasivas son prometedoras para futuras intervenciones quirúrgicas esofágicas y gastrointestinales, incluso la extirpación de tumores cancerígenos", indicó el comunicado.
¿Conviene incluir a otra persona en la cuenta corriente?
Las cuentas indistintas son las que mayores problemas acarrean cuando la relación entre sus titulares desaparece.
Cuando hay más de un titular
Herramienta imprescindible de negocios para algunos o de gestión de la economía familiar para otros, lo cierto es que resulta casi incomprensible imaginarse la vida sin tener una cuenta corriente. Domiciliar recibos, abonar facturas de proveedores y un largo etcétera de acciones dejarían de realizarse si este producto bancario no existiera. Las cuentas indistintas (en las que cualquiera de los titulares puede disponer del saldo que atesoran) son muy empleadas en todos los ámbitos, pero son las que provocan mayores problemas cuando la relación entre los titulares desaparece.
En principio, cualquier persona que tenga capacidad plena de obrar (es decir, cualquier mayor de edad no incapacitado legalmente, que puede realizar todos los actos de la vida civil) tiene la posibilidad de abrir una cuenta en una entidad bancaria. Una vez que se elige el banco o la caja de ahorros en la que depositar el dinero, el consumidor debe plantearse si abrirá una cuenta individual con él mismo como único titular de la cuenta o si, por el contrario, alguien más le acompañará en ese cargo. Esta decisión no es trivial en absoluto, ya que en función de lo que se elija los titulares deberán asumir unas obligaciones u otras.
Además de las cuentas cuyo titular es una sola persona, ya sea física o jurídica, las llamadas cuentas individuales, pueden abrirse cuentas con varios titulares de tres modos:
Cuentas conjuntas o mancomunadas: en ellas pueden concurrir dos o más titulares. En la práctica, es la fórmula de gestión que emplear de forma habitual empresas, asociaciones y sociedades mercantiles. Se precisa, inexcusablemente, la firma de todos los titulares para cualquier operación y para la propia disposición de la cuenta. No obstante, se suele estipular con la propia entidad bancaria que en función del importe que se vaya a sacar de la cuenta se precise o no la firma conjunta de todos los titulares. Así, por ejemplo, es muy común que una asociación cultural con una cuenta mancomunada, cuyos titulares sean el presidente y el secretario, establezca que en reintegros inferiores a los 3.000 euros sea el secretario el que pueda efectuarlos, mientras que en aquellos que sobrepasen ese límite sea necesaria la firma de los dos cargos. El mayor inconveniente al que deben hacer frente los usuarios de este tipo de cuentas es la poca agilidad que brindan a sus titulares, ya que cualquier acción -exceptuando situaciones como las del ejemplo- debe gozar del consentimiento de la comunidad titular. Lo que en muchas ocasiones se convierte en una verdadera traba y pérdida de tiempo para la comunidad titular.
Cuentas indistintas o solidarias: cuando cualquiera de los titulares puede disponer del saldo de la cuenta se está ante una cuenta indistinta de disponibilidad solidaria. Y, por lo tanto, de responsabilidad subsidiaria. Esto es, si se producen descubiertos en cuenta o saldos deudores, se puede exigir a cualquiera de los titulares su reembolso. A través de ella, uno u otro titular puede disponer de los fondos con su sola firma de forma independiente. Sin embargo, para cancelar este tipo de cuentas es necesaria la firma de toda la comunidad titular.
Cuentas mixtas: son aquellas en las que se combinan las dos modalidades anteriores. Por ejemplo, en una cuenta mixta con tres titulares puede establecerse que para cualquier operación uno de ellos tiene que firmar obligatoriamente con cualquiera de los otros dos indistintamente. Otro procedimiento que suele emplearse en esta modalidad es el de la firma indistinta de dos de los tres titulares que figuran en la cuenta.
La más problemática
Sin duda, las cuentas indistintas son las que gozan de mayor grado de difusión, ya que son las empleadas en la casi totalidad de relaciones familiares -matrimonios y vidas en parejas especialmente-, y también en muchas empresas por la gran agilidad que dan para disponer de sus fondos. Tal y como señala Miguel Ángel Martínez, profesor titular de análisis económico de la Universidad del País Vasco, "por norma general, las cuentas indistintas y las uniones matrimoniales en régimen de gananciales van de la mano en nuestra sociedad porque facilitan, en gran medida, la gestión de la economía familiar". Así, parece ser que el procedimiento que engloba la frase "lo mío es tuyo y lo tuyo mío" sigue utilizándose, por lo que es muy común que las parejas tengan la mayoría de sus fondos a nombre de los dos.
Sin embargo, es una fórmula muy poco utilizada en el mundo anglosajón en el que lo más normal es que cada integrante de la pareja tenga su cuenta individual, y otra común dedicada exclusivamente a hacer frente a los gastos del hogar.
No obstante conviene saber que son cuentas que generan numerosos problemas. Su razón de ser descansa en una relación de confianza. Y es por esto mismo por lo que se potencian las posibilidades de conflicto de toda cuenta indistinta, ya sea entre sus propios titulares, con terceros o con la propia entidad bancaria. De hecho, dan lugar a un número considerable de sentencias y su grado de litigiosidad es de los más altos de toda la contratación bancaria. La causa es bien sencilla, sólo hay que pensar: ¿Qué es lo que sucede cuando la relación que une a los titulares desaparece?
Cotitular fallecido
Una de las causas naturales que provoca que toda unión deje de serlo es el fallecimiento de una de las partes. Cuando uno de los cotitulares de una cuenta conjunta indistinta muere, son varias las reacciones que ello genera según la naturaleza de cada caso.
En primer lugar, el cotitular que permanece con vida debe notificar a la entidad bancaria que el otro integrante de la comunidad titular ha fallecido. Para ello, es necesario presentar el certificado de defunción, las últimas voluntades y el testamento. De esta manera el banco sabe de la muerte de uno de sus clientes, y bloquea las cuentas en las que la persona fallecida figura como titular. Es un mecanismo que se pone en marcha por cautela, y para evitar riesgos. Una vez que las cuentas están bloqueadas, el cotitular superviviente y los herederos del fallecido deben acordar qué hacer con el dinero de la cuenta y cómo repartirlo. Lo más habitual es que estas cuentas se cancelen, y que las partes abran otras independientes con las cifras que les pertenezcan.
Pero, como aclara José Luis Mateo Hernández, doctor de Derecho Mercantil en la Universitat de les Illes Balears, "no por ser cotitular en una cuenta indistinta se es propietario a partes iguales de ese dinero, incluso cabe la posibilidad de que esos fondos ni pertenezcan siquiera a uno de los cotitulares". Es este punto el que mayores controversias suscita, ya que existe la creencia popular de que al ser cotitular de una cuenta uno se convierte automáticamente en dueño del 50% de ese dinero. Para ello, cabe recordar que en estas situaciones será necesario que ambas partes, esto es, los herederos del cotitular fallecido y el que permanece con vida, demuestren en qué proporción son dueños del dinero.
Sin embargo, en aquellos casos en los que demostrar cuánto le pertenece a cada quién deriva en un litigio, el Tribunal Supremo establece que si no hay ningún medio lógico y real de averiguarlo, "la mitad del saldo a fecha de que el fallecimiento tuviera lugar es para cada una de las partes" recuerda Mateo Hernández.
Ahora bien, ¿qué es lo que sucede si la entidad bancaria desconoce que uno de los cotitulares ha muerto? Es aquí donde la picaresca y la mala fe entran en acción. Se han dado casos en los que el cotitular superviviente no notifica la muerte del otro titular, y realiza un reintegro de todos los fondos de la cuenta, aunque sin cancelarla, ya que es precisa la firma de ambos. En estas situaciones, el banco o caja actúa de manera legal puesto que al desconocer el fallecimiento no tiene por qué bloquear ninguna cuenta. No obstante, los herederos tienen derecho a acudir a la vía judicial y reclamar ese dinero.
La figura del autorizado
En un número considerable de ocasiones en las que una cuenta se abre y se decide poner otro titular más se acude a la fórmula del "por si acaso". Prevenir posibles contratiempos ocasionados por largas enfermedades, robos de tarjetas de crédito o accidentes hacen que el consumidor opte por poner a alguien de confianza como titular. Es en estos casos en los que la figura del autorizado debería tenerse muy en cuenta.
A diferencia del cotitular, la persona autorizada no puede cancelar las cuentas bancarias pero sí realizar operaciones con ellas a su antojo. En la práctica, el titular puede restringir los movimientos de su autorizado y limitar, por ejemplo, las cantidades que éste desee sacar. Sin embargo, no deja de ser un mecanismo interesante para imprevistos o situaciones en las que el titular de una cuenta individual presenta problemas de salud para abandonar su domicilio con frecuencia. Pero esta modalidad tampoco está exenta de conflictos, ya que en caso de fallecimiento del titular el autorizado deja de serlo y, al igual que en las cuentas indistintas, si no se notifica a la entidad bancaria la persona autorizada seguirá actuando como tal. Por ello, también son comunes los litigios entre los herederos del titular y los autorizados.
Cuando hay más de un titular
Herramienta imprescindible de negocios para algunos o de gestión de la economía familiar para otros, lo cierto es que resulta casi incomprensible imaginarse la vida sin tener una cuenta corriente. Domiciliar recibos, abonar facturas de proveedores y un largo etcétera de acciones dejarían de realizarse si este producto bancario no existiera. Las cuentas indistintas (en las que cualquiera de los titulares puede disponer del saldo que atesoran) son muy empleadas en todos los ámbitos, pero son las que provocan mayores problemas cuando la relación entre los titulares desaparece.
En principio, cualquier persona que tenga capacidad plena de obrar (es decir, cualquier mayor de edad no incapacitado legalmente, que puede realizar todos los actos de la vida civil) tiene la posibilidad de abrir una cuenta en una entidad bancaria. Una vez que se elige el banco o la caja de ahorros en la que depositar el dinero, el consumidor debe plantearse si abrirá una cuenta individual con él mismo como único titular de la cuenta o si, por el contrario, alguien más le acompañará en ese cargo. Esta decisión no es trivial en absoluto, ya que en función de lo que se elija los titulares deberán asumir unas obligaciones u otras.
Además de las cuentas cuyo titular es una sola persona, ya sea física o jurídica, las llamadas cuentas individuales, pueden abrirse cuentas con varios titulares de tres modos:
Cuentas conjuntas o mancomunadas: en ellas pueden concurrir dos o más titulares. En la práctica, es la fórmula de gestión que emplear de forma habitual empresas, asociaciones y sociedades mercantiles. Se precisa, inexcusablemente, la firma de todos los titulares para cualquier operación y para la propia disposición de la cuenta. No obstante, se suele estipular con la propia entidad bancaria que en función del importe que se vaya a sacar de la cuenta se precise o no la firma conjunta de todos los titulares. Así, por ejemplo, es muy común que una asociación cultural con una cuenta mancomunada, cuyos titulares sean el presidente y el secretario, establezca que en reintegros inferiores a los 3.000 euros sea el secretario el que pueda efectuarlos, mientras que en aquellos que sobrepasen ese límite sea necesaria la firma de los dos cargos. El mayor inconveniente al que deben hacer frente los usuarios de este tipo de cuentas es la poca agilidad que brindan a sus titulares, ya que cualquier acción -exceptuando situaciones como las del ejemplo- debe gozar del consentimiento de la comunidad titular. Lo que en muchas ocasiones se convierte en una verdadera traba y pérdida de tiempo para la comunidad titular.
Cuentas indistintas o solidarias: cuando cualquiera de los titulares puede disponer del saldo de la cuenta se está ante una cuenta indistinta de disponibilidad solidaria. Y, por lo tanto, de responsabilidad subsidiaria. Esto es, si se producen descubiertos en cuenta o saldos deudores, se puede exigir a cualquiera de los titulares su reembolso. A través de ella, uno u otro titular puede disponer de los fondos con su sola firma de forma independiente. Sin embargo, para cancelar este tipo de cuentas es necesaria la firma de toda la comunidad titular.
Cuentas mixtas: son aquellas en las que se combinan las dos modalidades anteriores. Por ejemplo, en una cuenta mixta con tres titulares puede establecerse que para cualquier operación uno de ellos tiene que firmar obligatoriamente con cualquiera de los otros dos indistintamente. Otro procedimiento que suele emplearse en esta modalidad es el de la firma indistinta de dos de los tres titulares que figuran en la cuenta.
La más problemática
Sin duda, las cuentas indistintas son las que gozan de mayor grado de difusión, ya que son las empleadas en la casi totalidad de relaciones familiares -matrimonios y vidas en parejas especialmente-, y también en muchas empresas por la gran agilidad que dan para disponer de sus fondos. Tal y como señala Miguel Ángel Martínez, profesor titular de análisis económico de la Universidad del País Vasco, "por norma general, las cuentas indistintas y las uniones matrimoniales en régimen de gananciales van de la mano en nuestra sociedad porque facilitan, en gran medida, la gestión de la economía familiar". Así, parece ser que el procedimiento que engloba la frase "lo mío es tuyo y lo tuyo mío" sigue utilizándose, por lo que es muy común que las parejas tengan la mayoría de sus fondos a nombre de los dos.
Sin embargo, es una fórmula muy poco utilizada en el mundo anglosajón en el que lo más normal es que cada integrante de la pareja tenga su cuenta individual, y otra común dedicada exclusivamente a hacer frente a los gastos del hogar.
No obstante conviene saber que son cuentas que generan numerosos problemas. Su razón de ser descansa en una relación de confianza. Y es por esto mismo por lo que se potencian las posibilidades de conflicto de toda cuenta indistinta, ya sea entre sus propios titulares, con terceros o con la propia entidad bancaria. De hecho, dan lugar a un número considerable de sentencias y su grado de litigiosidad es de los más altos de toda la contratación bancaria. La causa es bien sencilla, sólo hay que pensar: ¿Qué es lo que sucede cuando la relación que une a los titulares desaparece?
Cotitular fallecido
Una de las causas naturales que provoca que toda unión deje de serlo es el fallecimiento de una de las partes. Cuando uno de los cotitulares de una cuenta conjunta indistinta muere, son varias las reacciones que ello genera según la naturaleza de cada caso.
En primer lugar, el cotitular que permanece con vida debe notificar a la entidad bancaria que el otro integrante de la comunidad titular ha fallecido. Para ello, es necesario presentar el certificado de defunción, las últimas voluntades y el testamento. De esta manera el banco sabe de la muerte de uno de sus clientes, y bloquea las cuentas en las que la persona fallecida figura como titular. Es un mecanismo que se pone en marcha por cautela, y para evitar riesgos. Una vez que las cuentas están bloqueadas, el cotitular superviviente y los herederos del fallecido deben acordar qué hacer con el dinero de la cuenta y cómo repartirlo. Lo más habitual es que estas cuentas se cancelen, y que las partes abran otras independientes con las cifras que les pertenezcan.
Pero, como aclara José Luis Mateo Hernández, doctor de Derecho Mercantil en la Universitat de les Illes Balears, "no por ser cotitular en una cuenta indistinta se es propietario a partes iguales de ese dinero, incluso cabe la posibilidad de que esos fondos ni pertenezcan siquiera a uno de los cotitulares". Es este punto el que mayores controversias suscita, ya que existe la creencia popular de que al ser cotitular de una cuenta uno se convierte automáticamente en dueño del 50% de ese dinero. Para ello, cabe recordar que en estas situaciones será necesario que ambas partes, esto es, los herederos del cotitular fallecido y el que permanece con vida, demuestren en qué proporción son dueños del dinero.
Sin embargo, en aquellos casos en los que demostrar cuánto le pertenece a cada quién deriva en un litigio, el Tribunal Supremo establece que si no hay ningún medio lógico y real de averiguarlo, "la mitad del saldo a fecha de que el fallecimiento tuviera lugar es para cada una de las partes" recuerda Mateo Hernández.
Ahora bien, ¿qué es lo que sucede si la entidad bancaria desconoce que uno de los cotitulares ha muerto? Es aquí donde la picaresca y la mala fe entran en acción. Se han dado casos en los que el cotitular superviviente no notifica la muerte del otro titular, y realiza un reintegro de todos los fondos de la cuenta, aunque sin cancelarla, ya que es precisa la firma de ambos. En estas situaciones, el banco o caja actúa de manera legal puesto que al desconocer el fallecimiento no tiene por qué bloquear ninguna cuenta. No obstante, los herederos tienen derecho a acudir a la vía judicial y reclamar ese dinero.
La figura del autorizado
En un número considerable de ocasiones en las que una cuenta se abre y se decide poner otro titular más se acude a la fórmula del "por si acaso". Prevenir posibles contratiempos ocasionados por largas enfermedades, robos de tarjetas de crédito o accidentes hacen que el consumidor opte por poner a alguien de confianza como titular. Es en estos casos en los que la figura del autorizado debería tenerse muy en cuenta.
A diferencia del cotitular, la persona autorizada no puede cancelar las cuentas bancarias pero sí realizar operaciones con ellas a su antojo. En la práctica, el titular puede restringir los movimientos de su autorizado y limitar, por ejemplo, las cantidades que éste desee sacar. Sin embargo, no deja de ser un mecanismo interesante para imprevistos o situaciones en las que el titular de una cuenta individual presenta problemas de salud para abandonar su domicilio con frecuencia. Pero esta modalidad tampoco está exenta de conflictos, ya que en caso de fallecimiento del titular el autorizado deja de serlo y, al igual que en las cuentas indistintas, si no se notifica a la entidad bancaria la persona autorizada seguirá actuando como tal. Por ello, también son comunes los litigios entre los herederos del titular y los autorizados.
Soluciones para afrontar la cuesta de septiembre en plena crisis
Los gastos se acumulan a la vuelta de las vacaciones y algunas fórmulas para hacerles frente agravan el endeudamiento de las familias.
Desembolsos sustanciales
Junto con el mes de enero y su temida "cuesta", el regreso a la actividad en septiembre es el momento más duro del ejercicio, y más este año, cuando quién más, quién menos sufre los efectos de la crisis financiera. Tanto en un periodo como en el otro, los españoles se enfrentan de nuevo a sus rutinas habituales pero, además, sienten las consecuencias económicas de los gastos excepcionales que han realizado. En este mes, en concreto, no sólo hay que cumplir con las obligaciones básicas, como el pago de la vivienda y los servicios mínimos; también hay que asumir la disminución de los ahorros o las deudas derivadas de las vacaciones y, para el caso de las familias con hijos, el inicio de un nuevo año escolar, con todo el gasto que ello supone. En suma, septiembre es el mes en el que se acumulan desembolsos sustanciales de dinero; una coyuntura que coloca a muchas familias en un callejón sin salida o las empuja al endeudamiento.
Los datos oficiales recientemente publicados, así como los estudios de mercado acometidos por empresas privadas y asociaciones profesionales, sirven para ilustrar con precisión el agobio económico al que se enfrenta el español medio. A grandes rasgos -y atendiendo siempre a los valores promedio-, una familia tipo de España, con dos adultos y un niño, puede gastar este mes unos 3.125 euros para cubrir las vacaciones de verano, la hipoteca y la vuelta al colegio. Una cifra a la que, por supuesto, hay que añadir el pago de diversas facturas y el coste de la vida diaria en aspectos irrenunciables. Para desglosar el número: los planes de vacaciones, que suelen durar doce días, implican un coste medio de 840 euros por persona, o 2.400 por núcleo familiar, según un estudio de Bancotel y la consultora Ipsos. Los gastos del comienzo de curso -que varían según la comunidad autónoma y el tipo de centro- se traducen en 825 euros por estudiante en promedio. Y en cuanto a las hipotecas, si bien en agosto ha bajado el Euribor, la cuota mensual ronda ya los 900 euros, como registran el Instituto Nacional de Estadística (INE) y la Asociación Hipotecaria Española (AHE).
Todo esto se produce, además, en un marco económico hostil en el que la tasa de paro roza ya el 10%, la morosidad se ubica en el 2,15% (el valor más elevado de la última década, como registra el Banco de España) y la recesión financiera está a la vuelta de la esquina. Para gran parte de los ciudadanos la pregunta clave es qué hacer, cómo afrontar las exigencias sin quedar con el agua al cuello. Está claro que las soluciones mágicas no existen y que, a tenor de las previsiones, la crisis económica no va a desaparecer de inmediato, por ello es muy importante reflexionar seriamente y con calma acerca de las posibles soluciones. Una decisión apresurada -como las que suelen tomarse en estos casos- más que resolver el problema, lo único que hará es aplazarlo, y es posible que, al cabo de unos cuantos meses, la situación sea más grave y resulte más difícil resolverla.
El préstamo personal y la ayuda de la familia
Solicitar un préstamo personal es la primera elección de las familias que no cuentan con ahorros. El asunto es que, ahora mismo, los intereses se han disparado, llegando a cotas de hasta un 7%, o superiores. Por esa razón, antes de lanzarse de lleno a esta vía, es fundamental calcular los plazos de pago, la cuantía de las cuotas y el importe final haciendo cuentas realistas en las que, necesariamente, debe dejarse un margen para los gastos inesperados. Las previsiones macroeconómicas señalan una tendencia negativa para este trimestre y el año entrante, de modo que quienes tengan empleos temporales o trabajen en sectores especialmente vulnerables a la crisis son quienes más deben cuidarse a la hora de contraer obligaciones financieras.
En caso de elegir este camino es fundamental comparar ofertas, ya que las hay y son muchas. De un tiempo a esta parte -y sobre todo este mes-, la demanda ha aumentado y, con ella, las entidades que proponen soluciones milagrosas. Basta con revisar el buzón de casa o pasear un poco en la calle para toparse con folletos de este tipo. Sin ánimo de desprestigiar a las instituciones crediticias, es conveniente que el consumidor se comporte con cautela, pues las entidades financieras no trabajan por caridad. Preguntar por las condiciones, por las cuestiones que puedan parecer más obvias y simples y leer con atención la letra pequeña, lejos de ser motivo de vergüenza, es básico para evitar fraudes, disgustos y sorpresas. Lo mismo vale decir para el momento de la elección: da más seguridad decantarse por aquellas que estén reguladas por el Banco de España y la Asociación Nacional de Establecimientos Financieros de Crédito (ASNEF), una organización que se dedica a velar por las buenas prácticas del sector.
Dejando a un lado a las empresas, el riesgo de solicitar un préstamo personal aumenta o disminuye en función de la cantidad solicitada y los ingresos familiares. No es lo mismo pedir 2.000 euros que 10.000, ni es lo mismo que en el hogar se cuente con un único sueldo a que sean dos. Por otra parte, el monto requerido y su destino también pueden ofrecer alternativas para evitar pedir un préstamo. Dicho de otro modo, si el dinero que se necesita no es excesivo y su finalidad pasa por "cubrir un bache" o encarar un gasto puntual, es preferible pedir ayuda a la familia o los amigos a firmar contratos imposibles, incluso a negociar con el banco de siempre. Evidentemente, a ninguna persona adulta le gusta acudir a sus padres o hermanos para que le presten dinero. De hecho, una de las cuestiones que más valoran los consumidores de las entidades de crédito es que, precisamente, no hacen preguntas incómodas ni juicios de valor sobre su economía doméstica y su vida. Sin embargo, el orgullo o el mantenimiento de las apariencias pueden costar muy caros y, al pensar en las posibles soluciones, no está de más considerar a los allegados y evaluar qué es mejor, si pasar por el mal trago de pedir ayuda o acabar ahogados en un mar de obligaciones que conduzcan a la ruina.
RESIGNARSE A LA PÉRDIDA DE ESTATUS
En ocasiones es posible apretarse el cinturón con disimulo (nadie controla si en el hogar se toma un café de menos o se ha dejado de fumar), pero en otras ocasiones, cuando las deudas son más acuciantes, es necesario suprimir los gastos en ocio, moda y confort y, con ello, renunciar a un estilo de vida. Eso sí que resulta difícil. En opinión del vicepresidente de la AEAFyT, "los españoles nos hemos comportado como 'nuevos ricos' y el gran problema es que, ahora, no estamos dispuestos a resignarnos y perder el estatus social". La dinámica de comprar cualquier cosa -incluso si es innecesaria- y pensar que ya luego se pagará es, como indica Gómez, el modelo de consumo más habitual y, por supuesto, el más pernicioso, pues no se puede sostener para siempre.
El consejo más básico de este asesor pasa por planificar los gastos, ahorrar, invertir el capital (si se tiene) y restringir el consumo innecesario, aunque en la esfera macroeconómica sea pernicioso y genere recesión. "La economía es una pescadilla que se muerde la cola", compara. Si las familias gastan menos, el crecimiento económico será menor. Sin embargo, Juan Gómez señala que "las crisis también suponen un saneamiento de la economía".
La reunificación de deudas
Otro de los "salvavidas" posibles consiste en la reunificación de deudas; una opción que ha ganado terreno en estos últimos meses y que, a primera vista, resulta muy tentadora. Si una persona se encuentra agobiada por el pago de sus deudas, es comprensible que se sienta atraída por esta fórmula que, a corto plazo, alivia el gasto mensual. ¿A quién no le gustaría pagar 800 euros en lugar de 1.200? Una propuesta de ese calibre sin duda llama la atención y el primer impulso es, cuando menos, interesarse por ella. Aun así, reunificar las deudas contraídas entraña numerosos inconvenientes. El más conocido es el aumento de la cantidad de cuotas y que los pagos se prolongan varios años, de modo que, por un lado, se acaba pagando más dinero y, por otro, la capacidad de ahorro familiar se ve recortada durante más tiempo.
El otro problema que supone este método -y que no siempre se explica con claridad al consumidor- es que hay una serie de gastos derivados del proceso. Además de una comisión por el servicio que presta la entidad, el cliente debe pagar por la cancelación de los préstamos iniciales, el registro de las nuevas condiciones, las tasas de la gestoría, los aranceles notariales y los seguros. La suma de estos gastos oscila entre los 12.000 y los 19.000 euros, una cifra que varía en función de las comisiones y que, además, genera intereses. De ahí que diferentes asociaciones de consumidores hayan alertado recientemente sobre el aumento de solicitudes y empresas dedicadas a la reunificación, así como de la falta de transparencia en muchas gestiones y la inexistencia de un marco legal que las regule. Para estos productos, como ocurre con los préstamos personales, antes de firmar ningún compromiso es imprescindible asesorase bien, evaluar beneficios y costes y tomar una decisión meditada que se ajuste las posibilidades reales y tratar de llegar a un acuerdo con el banco de confianza .
Economizar en cosas pequeñas
La solicitud de un préstamo y la reunificación de deudas son dos alternativas financieras que implican un gasto de dinero. Sus rasgos más atractivos pasan por la inmediatez y la confidencialidad. Sin embargo, no sólo mantienen las deudas sino que, además, las incrementan. Para los casos en que la situación económica no es tan apremiante y todavía es posible evitarlas o, por el contrario, para aquellos que ya han agotado este tipo de ofertas, hay alternativas más "sanas". El problema es que requieren sacrificio y constancia. En cierto modo -y salvando las distancias-, la solución a los aprietos financieros se asemeja bastante a las alternativas para combatir la obesidad: las "dietas milagro" acaban siendo perniciosas y los "tratamientos estrella" cuestan demasiado para las pocas garantías que ofrecen, mientras que la práctica de deporte y una alimentación equilibrada resuelven el problema y, además, previenen las recaídas.
Con los préstamos y el ahorro pasa exactamente lo mismo. Parecerá una obviedad decir que evitar los excesos y no gastar más de lo que se tiene es la mejor solución financiera, pero así resulta: la alternativa más doméstica y sencilla se muestra, también, como la más efectiva. Da igual si aún no se ha llegado al extremo de pedir un préstamo o si ya se tienen unos cuantos además de la hipoteca, nunca es tarde para corregir los hábitos que agujerean la economía familiar. Algo tan simple como suprimir el café de la mañana en un bar se traduce en un ahorro de 25 euros al mes. Alternar el "menú del día" con el "tupper" -comiendo un día fuera y el siguiente en la oficina- evitará gastar unos 100 euros mensuales. Con estos dos simples gestos (a los que pueden añadirse muchos más), una persona ahorrará 1.500 euros al año; un monto más que suficiente para cubrir los gastos de la vuelta al colegio en septiembre o parte de las vacaciones de verano.
En esta línea, los fumadores encontrarán en la crisis una excelente razón para dejar el tabaco o, por lo menos, reducir su consumo. Quienes fuman una cajetilla al día gastan al año unos 900 euros de media. Rebajar el hábito a la mitad, además de favorecer la salud, sumará otros 450 euros al ahorro. Los ejemplos son infinitos y la elección de un recorte u otro dependerá de las costumbres y necesidades de cada uno. Lo sustancial de este método, además intentar de cumplirlo a rajatabla, pasa por diferenciar qué gastos son imprescindibles y a cuáles se puede renunciar. Como señala Gómez Hernández, "no todos reaccionamos igual ante la crisis o ante la vuelta de las vacaciones". Según indica el asesor, es difícil describir una generalidad pues, dependiendo de la formación y los hábitos de consumo, habrá personas más previsoras y otras que se encuentren de golpe en aprietos económicos muy serios.
Desembolsos sustanciales
Junto con el mes de enero y su temida "cuesta", el regreso a la actividad en septiembre es el momento más duro del ejercicio, y más este año, cuando quién más, quién menos sufre los efectos de la crisis financiera. Tanto en un periodo como en el otro, los españoles se enfrentan de nuevo a sus rutinas habituales pero, además, sienten las consecuencias económicas de los gastos excepcionales que han realizado. En este mes, en concreto, no sólo hay que cumplir con las obligaciones básicas, como el pago de la vivienda y los servicios mínimos; también hay que asumir la disminución de los ahorros o las deudas derivadas de las vacaciones y, para el caso de las familias con hijos, el inicio de un nuevo año escolar, con todo el gasto que ello supone. En suma, septiembre es el mes en el que se acumulan desembolsos sustanciales de dinero; una coyuntura que coloca a muchas familias en un callejón sin salida o las empuja al endeudamiento.
Los datos oficiales recientemente publicados, así como los estudios de mercado acometidos por empresas privadas y asociaciones profesionales, sirven para ilustrar con precisión el agobio económico al que se enfrenta el español medio. A grandes rasgos -y atendiendo siempre a los valores promedio-, una familia tipo de España, con dos adultos y un niño, puede gastar este mes unos 3.125 euros para cubrir las vacaciones de verano, la hipoteca y la vuelta al colegio. Una cifra a la que, por supuesto, hay que añadir el pago de diversas facturas y el coste de la vida diaria en aspectos irrenunciables. Para desglosar el número: los planes de vacaciones, que suelen durar doce días, implican un coste medio de 840 euros por persona, o 2.400 por núcleo familiar, según un estudio de Bancotel y la consultora Ipsos. Los gastos del comienzo de curso -que varían según la comunidad autónoma y el tipo de centro- se traducen en 825 euros por estudiante en promedio. Y en cuanto a las hipotecas, si bien en agosto ha bajado el Euribor, la cuota mensual ronda ya los 900 euros, como registran el Instituto Nacional de Estadística (INE) y la Asociación Hipotecaria Española (AHE).
Todo esto se produce, además, en un marco económico hostil en el que la tasa de paro roza ya el 10%, la morosidad se ubica en el 2,15% (el valor más elevado de la última década, como registra el Banco de España) y la recesión financiera está a la vuelta de la esquina. Para gran parte de los ciudadanos la pregunta clave es qué hacer, cómo afrontar las exigencias sin quedar con el agua al cuello. Está claro que las soluciones mágicas no existen y que, a tenor de las previsiones, la crisis económica no va a desaparecer de inmediato, por ello es muy importante reflexionar seriamente y con calma acerca de las posibles soluciones. Una decisión apresurada -como las que suelen tomarse en estos casos- más que resolver el problema, lo único que hará es aplazarlo, y es posible que, al cabo de unos cuantos meses, la situación sea más grave y resulte más difícil resolverla.
El préstamo personal y la ayuda de la familia
Solicitar un préstamo personal es la primera elección de las familias que no cuentan con ahorros. El asunto es que, ahora mismo, los intereses se han disparado, llegando a cotas de hasta un 7%, o superiores. Por esa razón, antes de lanzarse de lleno a esta vía, es fundamental calcular los plazos de pago, la cuantía de las cuotas y el importe final haciendo cuentas realistas en las que, necesariamente, debe dejarse un margen para los gastos inesperados. Las previsiones macroeconómicas señalan una tendencia negativa para este trimestre y el año entrante, de modo que quienes tengan empleos temporales o trabajen en sectores especialmente vulnerables a la crisis son quienes más deben cuidarse a la hora de contraer obligaciones financieras.
En caso de elegir este camino es fundamental comparar ofertas, ya que las hay y son muchas. De un tiempo a esta parte -y sobre todo este mes-, la demanda ha aumentado y, con ella, las entidades que proponen soluciones milagrosas. Basta con revisar el buzón de casa o pasear un poco en la calle para toparse con folletos de este tipo. Sin ánimo de desprestigiar a las instituciones crediticias, es conveniente que el consumidor se comporte con cautela, pues las entidades financieras no trabajan por caridad. Preguntar por las condiciones, por las cuestiones que puedan parecer más obvias y simples y leer con atención la letra pequeña, lejos de ser motivo de vergüenza, es básico para evitar fraudes, disgustos y sorpresas. Lo mismo vale decir para el momento de la elección: da más seguridad decantarse por aquellas que estén reguladas por el Banco de España y la Asociación Nacional de Establecimientos Financieros de Crédito (ASNEF), una organización que se dedica a velar por las buenas prácticas del sector.
Dejando a un lado a las empresas, el riesgo de solicitar un préstamo personal aumenta o disminuye en función de la cantidad solicitada y los ingresos familiares. No es lo mismo pedir 2.000 euros que 10.000, ni es lo mismo que en el hogar se cuente con un único sueldo a que sean dos. Por otra parte, el monto requerido y su destino también pueden ofrecer alternativas para evitar pedir un préstamo. Dicho de otro modo, si el dinero que se necesita no es excesivo y su finalidad pasa por "cubrir un bache" o encarar un gasto puntual, es preferible pedir ayuda a la familia o los amigos a firmar contratos imposibles, incluso a negociar con el banco de siempre. Evidentemente, a ninguna persona adulta le gusta acudir a sus padres o hermanos para que le presten dinero. De hecho, una de las cuestiones que más valoran los consumidores de las entidades de crédito es que, precisamente, no hacen preguntas incómodas ni juicios de valor sobre su economía doméstica y su vida. Sin embargo, el orgullo o el mantenimiento de las apariencias pueden costar muy caros y, al pensar en las posibles soluciones, no está de más considerar a los allegados y evaluar qué es mejor, si pasar por el mal trago de pedir ayuda o acabar ahogados en un mar de obligaciones que conduzcan a la ruina.
RESIGNARSE A LA PÉRDIDA DE ESTATUS
En ocasiones es posible apretarse el cinturón con disimulo (nadie controla si en el hogar se toma un café de menos o se ha dejado de fumar), pero en otras ocasiones, cuando las deudas son más acuciantes, es necesario suprimir los gastos en ocio, moda y confort y, con ello, renunciar a un estilo de vida. Eso sí que resulta difícil. En opinión del vicepresidente de la AEAFyT, "los españoles nos hemos comportado como 'nuevos ricos' y el gran problema es que, ahora, no estamos dispuestos a resignarnos y perder el estatus social". La dinámica de comprar cualquier cosa -incluso si es innecesaria- y pensar que ya luego se pagará es, como indica Gómez, el modelo de consumo más habitual y, por supuesto, el más pernicioso, pues no se puede sostener para siempre.
El consejo más básico de este asesor pasa por planificar los gastos, ahorrar, invertir el capital (si se tiene) y restringir el consumo innecesario, aunque en la esfera macroeconómica sea pernicioso y genere recesión. "La economía es una pescadilla que se muerde la cola", compara. Si las familias gastan menos, el crecimiento económico será menor. Sin embargo, Juan Gómez señala que "las crisis también suponen un saneamiento de la economía".
La reunificación de deudas
Otro de los "salvavidas" posibles consiste en la reunificación de deudas; una opción que ha ganado terreno en estos últimos meses y que, a primera vista, resulta muy tentadora. Si una persona se encuentra agobiada por el pago de sus deudas, es comprensible que se sienta atraída por esta fórmula que, a corto plazo, alivia el gasto mensual. ¿A quién no le gustaría pagar 800 euros en lugar de 1.200? Una propuesta de ese calibre sin duda llama la atención y el primer impulso es, cuando menos, interesarse por ella. Aun así, reunificar las deudas contraídas entraña numerosos inconvenientes. El más conocido es el aumento de la cantidad de cuotas y que los pagos se prolongan varios años, de modo que, por un lado, se acaba pagando más dinero y, por otro, la capacidad de ahorro familiar se ve recortada durante más tiempo.
El otro problema que supone este método -y que no siempre se explica con claridad al consumidor- es que hay una serie de gastos derivados del proceso. Además de una comisión por el servicio que presta la entidad, el cliente debe pagar por la cancelación de los préstamos iniciales, el registro de las nuevas condiciones, las tasas de la gestoría, los aranceles notariales y los seguros. La suma de estos gastos oscila entre los 12.000 y los 19.000 euros, una cifra que varía en función de las comisiones y que, además, genera intereses. De ahí que diferentes asociaciones de consumidores hayan alertado recientemente sobre el aumento de solicitudes y empresas dedicadas a la reunificación, así como de la falta de transparencia en muchas gestiones y la inexistencia de un marco legal que las regule. Para estos productos, como ocurre con los préstamos personales, antes de firmar ningún compromiso es imprescindible asesorase bien, evaluar beneficios y costes y tomar una decisión meditada que se ajuste las posibilidades reales y tratar de llegar a un acuerdo con el banco de confianza .
Economizar en cosas pequeñas
La solicitud de un préstamo y la reunificación de deudas son dos alternativas financieras que implican un gasto de dinero. Sus rasgos más atractivos pasan por la inmediatez y la confidencialidad. Sin embargo, no sólo mantienen las deudas sino que, además, las incrementan. Para los casos en que la situación económica no es tan apremiante y todavía es posible evitarlas o, por el contrario, para aquellos que ya han agotado este tipo de ofertas, hay alternativas más "sanas". El problema es que requieren sacrificio y constancia. En cierto modo -y salvando las distancias-, la solución a los aprietos financieros se asemeja bastante a las alternativas para combatir la obesidad: las "dietas milagro" acaban siendo perniciosas y los "tratamientos estrella" cuestan demasiado para las pocas garantías que ofrecen, mientras que la práctica de deporte y una alimentación equilibrada resuelven el problema y, además, previenen las recaídas.
Con los préstamos y el ahorro pasa exactamente lo mismo. Parecerá una obviedad decir que evitar los excesos y no gastar más de lo que se tiene es la mejor solución financiera, pero así resulta: la alternativa más doméstica y sencilla se muestra, también, como la más efectiva. Da igual si aún no se ha llegado al extremo de pedir un préstamo o si ya se tienen unos cuantos además de la hipoteca, nunca es tarde para corregir los hábitos que agujerean la economía familiar. Algo tan simple como suprimir el café de la mañana en un bar se traduce en un ahorro de 25 euros al mes. Alternar el "menú del día" con el "tupper" -comiendo un día fuera y el siguiente en la oficina- evitará gastar unos 100 euros mensuales. Con estos dos simples gestos (a los que pueden añadirse muchos más), una persona ahorrará 1.500 euros al año; un monto más que suficiente para cubrir los gastos de la vuelta al colegio en septiembre o parte de las vacaciones de verano.
En esta línea, los fumadores encontrarán en la crisis una excelente razón para dejar el tabaco o, por lo menos, reducir su consumo. Quienes fuman una cajetilla al día gastan al año unos 900 euros de media. Rebajar el hábito a la mitad, además de favorecer la salud, sumará otros 450 euros al ahorro. Los ejemplos son infinitos y la elección de un recorte u otro dependerá de las costumbres y necesidades de cada uno. Lo sustancial de este método, además intentar de cumplirlo a rajatabla, pasa por diferenciar qué gastos son imprescindibles y a cuáles se puede renunciar. Como señala Gómez Hernández, "no todos reaccionamos igual ante la crisis o ante la vuelta de las vacaciones". Según indica el asesor, es difícil describir una generalidad pues, dependiendo de la formación y los hábitos de consumo, habrá personas más previsoras y otras que se encuentren de golpe en aprietos económicos muy serios.
La conciliación laboral, ¿sigue siendo una utopía?
A pesar de que en las últimas décadas la incorporación de la mujer al mundo laboral ha experimentado un incremento exponencial, la posibilidad de conciliar la vida familiar con el trabajo sigue siendo la gran asignatura pendiente en nuestro país, en el que, según la experta de la fundación Mujeres Ana Gómez Ortiz, el 97% de las personas inactivas por motivos familiares son mujeres.
No podemos negar que, a pesar de que cada vez se llevan a cabo más medidas que tratan de hacer desaparecer las diferencias entre hombres y mujeres en el terreno laboral, la realidad es que la igualdad de oportunidades en el trabajo sigue siendo una utopía, más si cabe en el campo de la conciliación. Tenemos aun muy arraigada la tendencia a pensar que, si una de las partes de la pareja tiene que dejar de trabajar para ocuparse de la familia, debe ser la mujer. No es que lo digamos nosotras, es que las estadísticas hablan por sí mismas…
"Sólo el dos por ciento de los hombres en situación de inactividad lo está por razones familiares, mientras que en el caso de las mujeres este porcentaje alcanza al 34 por ciento”, ha afirmado Ortiz durante el transcurso del taller “Igualdad entre hombres y mujeres” que ha organizado la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla.
Además, a pesar de que en 2007 la tasa española de empleo femenino avanzó un punto y medio, hasta alcanzar el 54,7 por ciento, España continúa muy por debajo de la media europea en presencia de mujeres en el mercado laboral, según un informe del Instituto de Estudios Económicos elaborado a partir del Eurostat.
El estudio muestra que la media de la tasa de empleo femenino aumenta año tras año en el conjunto de países de la UE-27 y alcanzó en 2007 el 58,3 por ciento, frente al 57,3 por ciento del año anterior.
Sin embargo, España está situada en el puesto veinte y es uno de los doce países que tiene una tasa de empleo inferior al promedio europeo, con casi más de tres puntos y medio menos de ocupación femenina que la media del resto de los países de la Unión.
Así mismo, y por si esto fuera poco, el 80% de los contratos temporales se les hace a mujeres por lo que, en palabras de Micaela Navarro, Consejera de Igualdad y Bienestar social de la Junta de Andalucía, "no existe aún igualdad real entre hombres y mujeres” ya que para eso, ambos sexos tendrían que “tener la oportunidad de elegir si quieren tener una jornada completa o parcial", ya que un contrato temporal "significa cotizar la mitad de tiempo a la Seguridad Social y cobrar la mitad del salario", matizó la consejera.
Quizá por todo esto, el sindicato Comisiones Obreras ha reclamado que Inspección de Trabajo cumpla el con el plan de vigilancia que hay previsto para el periodo 2008 – 2010, que comprobará en más de 10.000 empresas si se cumple la Ley de Igualdad y penalizará a aquellas que discriminen a sus empleados o aspirantes en los procesos de selección por razones de sexo.
No podemos negar que, a pesar de que cada vez se llevan a cabo más medidas que tratan de hacer desaparecer las diferencias entre hombres y mujeres en el terreno laboral, la realidad es que la igualdad de oportunidades en el trabajo sigue siendo una utopía, más si cabe en el campo de la conciliación. Tenemos aun muy arraigada la tendencia a pensar que, si una de las partes de la pareja tiene que dejar de trabajar para ocuparse de la familia, debe ser la mujer. No es que lo digamos nosotras, es que las estadísticas hablan por sí mismas…
"Sólo el dos por ciento de los hombres en situación de inactividad lo está por razones familiares, mientras que en el caso de las mujeres este porcentaje alcanza al 34 por ciento”, ha afirmado Ortiz durante el transcurso del taller “Igualdad entre hombres y mujeres” que ha organizado la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla.
Además, a pesar de que en 2007 la tasa española de empleo femenino avanzó un punto y medio, hasta alcanzar el 54,7 por ciento, España continúa muy por debajo de la media europea en presencia de mujeres en el mercado laboral, según un informe del Instituto de Estudios Económicos elaborado a partir del Eurostat.
El estudio muestra que la media de la tasa de empleo femenino aumenta año tras año en el conjunto de países de la UE-27 y alcanzó en 2007 el 58,3 por ciento, frente al 57,3 por ciento del año anterior.
Sin embargo, España está situada en el puesto veinte y es uno de los doce países que tiene una tasa de empleo inferior al promedio europeo, con casi más de tres puntos y medio menos de ocupación femenina que la media del resto de los países de la Unión.
Así mismo, y por si esto fuera poco, el 80% de los contratos temporales se les hace a mujeres por lo que, en palabras de Micaela Navarro, Consejera de Igualdad y Bienestar social de la Junta de Andalucía, "no existe aún igualdad real entre hombres y mujeres” ya que para eso, ambos sexos tendrían que “tener la oportunidad de elegir si quieren tener una jornada completa o parcial", ya que un contrato temporal "significa cotizar la mitad de tiempo a la Seguridad Social y cobrar la mitad del salario", matizó la consejera.
Quizá por todo esto, el sindicato Comisiones Obreras ha reclamado que Inspección de Trabajo cumpla el con el plan de vigilancia que hay previsto para el periodo 2008 – 2010, que comprobará en más de 10.000 empresas si se cumple la Ley de Igualdad y penalizará a aquellas que discriminen a sus empleados o aspirantes en los procesos de selección por razones de sexo.
La mujer de hoy
Dicen que detrás de un gran hombre siempre hay una gran mujer, pero aún no se escucha que detrás de una gran mujer haya algún gran hombre. Y es que en el s. XXI ser mujer sigue requiriendo un esfuerzo hercúleo porque nuestros derechos y deberes no van a la par.
La mujer de hoy se exige verse comprometida con ella misma y descubrir su verdadero potencial que la hace auténtica mujer femenina. Tiene que ser ama de casa, ejecutiva, amante de su compañero, artista y deportista a la vez. Todos estos roles quieren ser actualmente experimentados por la mujer pero no sabe cómo, se orienta hacia una o dos áreas: o bien es ama de casa y artista, o bien adicta al trabajo y descuida las otras áreas, vitales para el desarrollo emocional psíquico de la mujer de hoy.
A pesar de su férreo aporte a la sociedad, todavía es poco común encontrarse por ejemplo mujeres en la posición de directoras de departamento de empresas debido a que el ser madre trunca sus carreras profesionales por falta de medios para el cuidado de sus hijos.
De esta forma, sólo encontramos ejecutivas a gran escala porque es ahí cuando sus condiciones salariales les permite hacer uso de todos los recursos a su alcance para emplearlos en el cuidado familiar y del hogar. La actualidad de las noticias nos decìa recientemente que el 60% del cuerpo judicial español está formado por mujeres. Tambièn son cada vez más las nuevas mujeres de hierro al frente del poder ejecutivo como Fernández de Kirchner en Argentina, Ángela Merkel, en Alemania o Michelle Bachelet, en Chile.
Cristina Fernández fue electa presidenta en octubre del pasado año, convirtiéndose en la primera mujer de la historia argentina en ser elegida para la primera magistratura y la segunda en acceder al cargo. Ángela Merkel alcanzó el poder en mayo del 2005. La cancilleresa se caracteriza por la defensa de los intereses alemanes en otros paìses respaldando la globalización neoliberal, así como el acercamiento a E.E.U.U por lo que se ha visto envuelta en un escándalo en Latinoamérica cuando criticó la Venezuela socialista y desestimó el papel de Hugo Chávez en la región. Además fue muy criticada por un discurso favorable al expresidente ruso Boris Yeltsin tras el día de su muerte, argumentando que fue muy servicial a la democracia en ese país, a pesar de las muertes, el deterioro económico y la corrupción causada desde que asumió el poder. Michelle Bachelet, al frente del gobierno chileno desde marzo del 2006, es izquierdista y agnóstica, lo que claramente se traduce en su estilo de vida. Una sociedad profundamente católica que no ha tenido hasta el año 2004 una ley del divorcio. Separada y madre de tres hijos, fruto de dos relaciones diferentes, ha recordado siempre las graves violaciones de los Derechos Humanos y los escándalos fiscales en los que está inmerso el ex-dictador Pinochet.
En toda cultura la mujer, de hoy y de siempre, se siente de manera natural atraída antes por la persona que por la conquista del mundo material que la rodea. En ello se esconde su debilidad y su fortaleza. Por eso necesitamos que el futuro sea de la mujer, muy capaz de enmendar cualquier sociedad deshumanizada.
La mujer de hoy se exige verse comprometida con ella misma y descubrir su verdadero potencial que la hace auténtica mujer femenina. Tiene que ser ama de casa, ejecutiva, amante de su compañero, artista y deportista a la vez. Todos estos roles quieren ser actualmente experimentados por la mujer pero no sabe cómo, se orienta hacia una o dos áreas: o bien es ama de casa y artista, o bien adicta al trabajo y descuida las otras áreas, vitales para el desarrollo emocional psíquico de la mujer de hoy.
A pesar de su férreo aporte a la sociedad, todavía es poco común encontrarse por ejemplo mujeres en la posición de directoras de departamento de empresas debido a que el ser madre trunca sus carreras profesionales por falta de medios para el cuidado de sus hijos.
De esta forma, sólo encontramos ejecutivas a gran escala porque es ahí cuando sus condiciones salariales les permite hacer uso de todos los recursos a su alcance para emplearlos en el cuidado familiar y del hogar. La actualidad de las noticias nos decìa recientemente que el 60% del cuerpo judicial español está formado por mujeres. Tambièn son cada vez más las nuevas mujeres de hierro al frente del poder ejecutivo como Fernández de Kirchner en Argentina, Ángela Merkel, en Alemania o Michelle Bachelet, en Chile.
Cristina Fernández fue electa presidenta en octubre del pasado año, convirtiéndose en la primera mujer de la historia argentina en ser elegida para la primera magistratura y la segunda en acceder al cargo. Ángela Merkel alcanzó el poder en mayo del 2005. La cancilleresa se caracteriza por la defensa de los intereses alemanes en otros paìses respaldando la globalización neoliberal, así como el acercamiento a E.E.U.U por lo que se ha visto envuelta en un escándalo en Latinoamérica cuando criticó la Venezuela socialista y desestimó el papel de Hugo Chávez en la región. Además fue muy criticada por un discurso favorable al expresidente ruso Boris Yeltsin tras el día de su muerte, argumentando que fue muy servicial a la democracia en ese país, a pesar de las muertes, el deterioro económico y la corrupción causada desde que asumió el poder. Michelle Bachelet, al frente del gobierno chileno desde marzo del 2006, es izquierdista y agnóstica, lo que claramente se traduce en su estilo de vida. Una sociedad profundamente católica que no ha tenido hasta el año 2004 una ley del divorcio. Separada y madre de tres hijos, fruto de dos relaciones diferentes, ha recordado siempre las graves violaciones de los Derechos Humanos y los escándalos fiscales en los que está inmerso el ex-dictador Pinochet.
En toda cultura la mujer, de hoy y de siempre, se siente de manera natural atraída antes por la persona que por la conquista del mundo material que la rodea. En ello se esconde su debilidad y su fortaleza. Por eso necesitamos que el futuro sea de la mujer, muy capaz de enmendar cualquier sociedad deshumanizada.
Un padre abandona a once niños en dos hospitales de Nebraska
Un hombre dejó hoy once niños, nueve de ellos hijos suyos, en salas de emergencia de dos hospitales del estado de Nebraska, acogiéndose a una ley que exime de proceso criminal a quien abandone a sus hijos en ciertos sitios públicos.
Fuentes policiales dijeron hoy que el hombre no identificado dejó a sus hijos, cinco niños y cuatro niñas, en la sala de emergencia del Centro Médico de la Universidad de Creighton.
El miércoles, el hombre había llevado a otros dos niños, de 11 y 15 años, al Centro Médico Immanuel, señalaron.
La edad de los niños oscila entre un año y 17 años, dijeron las fuentes.
De momento se desconocen las razones por las cuales el hombre abandonó los niños, pero ninguno corría algún peligro y todos fueron recibidos en hogares adoptivos o sitios donde se les ha dado debido cuidado, dijo en una conferencia de prensa un portavoz de los servicios de salud del estado.
La ley, promulgada en julio de este año, fue concebida con el objetivo de proteger a los niños cuando sus padres tuvieran problemas para criarlos y define como "niño" a una persona menor de 19 años.
Esa legislación sustituyó otras disposiciones sobre el abandono de niños que establecían castigos por negligencia infantil, lo cual constituye una falta menor, o abuso infantil, que es un delito más grave.
Un total de 16 niños han sido abandonados desde que entró en vigencia la ley, pero dos de ellos no estaban amparados por la medida porque uno fue llevado a un cuartel policial y el otro superaba la edad máxima.
Según el portavoz, en casi todos los casos los niños fueron abandonados porque sus padres estaban abrumados por problemas económicos o, simplemente, no querían criarlos.
La ley no tenía como objetivo propiciar el abandono de niños y de adolescentes, dijo la senadora estatal Arniet Stuthman, quien promovió la aprobación de la medida.
"La gente los abandona porque ya no los puede controlar. Probablemente no corran peligro. Se trata de una forma fácil de librarse de ellos", señaló.
Fuentes policiales dijeron hoy que el hombre no identificado dejó a sus hijos, cinco niños y cuatro niñas, en la sala de emergencia del Centro Médico de la Universidad de Creighton.
El miércoles, el hombre había llevado a otros dos niños, de 11 y 15 años, al Centro Médico Immanuel, señalaron.
La edad de los niños oscila entre un año y 17 años, dijeron las fuentes.
De momento se desconocen las razones por las cuales el hombre abandonó los niños, pero ninguno corría algún peligro y todos fueron recibidos en hogares adoptivos o sitios donde se les ha dado debido cuidado, dijo en una conferencia de prensa un portavoz de los servicios de salud del estado.
La ley, promulgada en julio de este año, fue concebida con el objetivo de proteger a los niños cuando sus padres tuvieran problemas para criarlos y define como "niño" a una persona menor de 19 años.
Esa legislación sustituyó otras disposiciones sobre el abandono de niños que establecían castigos por negligencia infantil, lo cual constituye una falta menor, o abuso infantil, que es un delito más grave.
Un total de 16 niños han sido abandonados desde que entró en vigencia la ley, pero dos de ellos no estaban amparados por la medida porque uno fue llevado a un cuartel policial y el otro superaba la edad máxima.
Según el portavoz, en casi todos los casos los niños fueron abandonados porque sus padres estaban abrumados por problemas económicos o, simplemente, no querían criarlos.
La ley no tenía como objetivo propiciar el abandono de niños y de adolescentes, dijo la senadora estatal Arniet Stuthman, quien promovió la aprobación de la medida.
"La gente los abandona porque ya no los puede controlar. Probablemente no corran peligro. Se trata de una forma fácil de librarse de ellos", señaló.
Las prostitutas que denuncien a su proxeneta tendrán papeles
Las prostitutas extranjeras en situación irregular en España podrán obtener tarjeta de residencia legal si se deciden a denunciar a los proxenetas que las tienen sometidas. Según el Ministerio de la Igualdad, que ayer avanzó las líneas generales de este proyecto aún en fase de estudio, el 90% de las mujeres que ejercen la prostitución en España son inmigrantes.
El Ejecutivo quiere que antes de fin de año esté aprobado este plan, que implica a 11 ministerios y coordina Igualdad. Según su titular, Bibiana Aído, entrará en vigor de forma inmediata y tendrá un horizonte de cinco años. Las prostitutas dispondrán de un mes "de gracia" para decidir si colaboran o no con la justicia, con el compromiso de que durante ese tiempo no serán expulsadas del país. Se les ofrecerá asistencia letrada gratuita, intérpretes en su lengua y medidas de protección específica para dar más seguridad a la denuncia.
Durante el mes de reflexión también se les ofrecerá una ayuda económica como "soporte inicial" y cobijo en casas de acogida, con la colaboración de organizaciones no gubernamentales. De momento, el borrador no contempla si la ayuda económica será una cuantía en metálico o simplemente se trata de costear su alojamiento y manutención durante ese tiempo.
La iniciativa anunciada ayer ya se aplica en España en el caso de los inmigrantes que denuncian al empresario que les ha contratado sin tener los papeles en regla.
La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, entregó ayer, Día Internacional contra la explotación sexual y el tráfico de mujeres y niños, a diferentes organizaciones las líneas de trabajo del Plan Integral de lucha contra la trata de seres humanos con fines de explotación sexual, donde se incluye esta medida.
El Ejecutivo quiere que antes de fin de año esté aprobado este plan, que implica a 11 ministerios y coordina Igualdad. Según su titular, Bibiana Aído, entrará en vigor de forma inmediata y tendrá un horizonte de cinco años. Las prostitutas dispondrán de un mes "de gracia" para decidir si colaboran o no con la justicia, con el compromiso de que durante ese tiempo no serán expulsadas del país. Se les ofrecerá asistencia letrada gratuita, intérpretes en su lengua y medidas de protección específica para dar más seguridad a la denuncia.
Durante el mes de reflexión también se les ofrecerá una ayuda económica como "soporte inicial" y cobijo en casas de acogida, con la colaboración de organizaciones no gubernamentales. De momento, el borrador no contempla si la ayuda económica será una cuantía en metálico o simplemente se trata de costear su alojamiento y manutención durante ese tiempo.
La iniciativa anunciada ayer ya se aplica en España en el caso de los inmigrantes que denuncian al empresario que les ha contratado sin tener los papeles en regla.
La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, entregó ayer, Día Internacional contra la explotación sexual y el tráfico de mujeres y niños, a diferentes organizaciones las líneas de trabajo del Plan Integral de lucha contra la trata de seres humanos con fines de explotación sexual, donde se incluye esta medida.
Médicos del Marañón separan con éxito en el vientre materno a dos gemelos con un problema mortal en el flujo sanguíneo
Es el único tratamiento curativo de estas complicaciones con una supervivencia del 75% para un gemelo y del 50% para ambos.
Especialistas en medicina fetal del Hospital Gregorio Marañón de Madrid presentaron hoy la primera cirugía fetal endoscópica mediante fotocoagulación con láser, realizada a una paciente con una gestación gemelar monocorial que presentaba un síndrome de transfusión feto-fetal, y que fue dada de alta a las 72 horas.
En España, tan sólo otros tres hospitales realizan este tipo de cirugía: el Clínico de Barcelona, el Virgen de las Nieves de Granada y el Vall dHebrón de Barcelona, aunque es el primero de ellos en el que se registran más intervenciones de este tipo y empezó a realizarlas con limitaciones hace una década. Por ello, hasta este año las gestantes diagnosticadas de esta dolencia tenían que ser derivadas al Clínico catalán.
La cirugía fetal endoscópica o fetoscopia se realiza en las gestaciones de gemelos monocoriales complicadas, principalmente en aquellas que presentan un síndrome de transfusión feto-fetal severo, es decir, la existencia de un flujo sanguíneo desequilibrado entre dos fetos que comparten una misma placenta a través de comunicaciones vasculares compuestas por venas y arterias que hay entre sus dos cordones umbilicales.
Según explicó la doctora Eugenia Antolín, esta situación de desequilibrio convierte a uno de los fetos en donante de sangre de su hermano mientras que el otro se comporta como receptor. Esta situación desemboca en la muerte de los gemelos en la práctica totalidad de los casos.
"El diagnóstico de la enfermedad se hace en el segundo trimestre de gestación y, entonces, se debe hacer una cirugía entre la tercera y la cuarta semana siguiente. La edad idónea de los fetos es la semana 20", apuntó la facultativa.
El único tratamiento curativo de este síndrome es la cirugía fetalendoscópica, con unas posibilidades de supervivencia de entre un 75 un 80 por ciento para un gemelo, y entre el 50 y el 55 para ambos, reduciendo el riesgo de perder a ambos a un 15 ó 20 por ciento, y disminuye la tasas de secuelas neurológicas por debajo del 5 por ciento.
Se trata de una cirugía mínimamente invasiva que, dada la poca agresividad del procedimiento, la paciente recibe el alta en un plazo de 72 horas. La coagulación de la conexión vascular entre ambos fetos se realiza mediante láser con un endoscopio de menos de tres milímetros para intervenciones en fetos -fetoscopio-, dotado de microcámara. El fetoscopio se introduce en la cavidad amniótica a través del abdomen materno bajo estricto control ecográfico.
CINCO INTERVENCIONES, TODAS CON ÉXITO
Desde la primera intervención, realizada en abril de 2008, y presentada hoy, el hospital Gregorio Marañón ha realizado otros cuatro casos de cirugía fetal endoscópica, todos ellos con éxito, dentro del programa de cirugía fetal mínimamente invasiva.
Respecto a esta nueva cirugía, Güemes señaló que supone "un cambio significativo", y que permite que una enfermedad que antes sólo se diagnosticaba ahora pueda ser tratada. Así, señaló que reconoció el trabajo de todo los profesionales de la Sanidad madrileña por ofrecer a los usuarios de toda España "un servicio de referencia nacional y extraordinaria calidad".
Tal y como apuntó el consejero Güemes, la apertura de los nuevos hospitales ha traído consigo "una importante pérdida de población de referencia de los antiguos hospitales". "Esas menores necesidades asistenciales en los hospitales tradicionales, nos está permitiendo aumentar su labor docente e investigación de excelencia", agregó.
NUEVO RECIBIMIENTO SÍNDICAL
Casi un centenar de personas, entre sindicalistas y trabajadores del Hospital Universitario Gregorio Marañón se concentraron a las puertas de la presentación de esta nueva cirugía, en el interior del propio centro sanitario, para recibir al consejero de Sanidad.
Así, media hora después de lo previsto, Güemes entró en la sala bajo gritos de 'Sanidad Pública' 'Espe, Espe, Espe, especulación', 'Antes de privatizarlo, quemamos el hospital', entre otros, así como insultos. Los manifestantes intentaron acceder luego al recinto de la presentación, pero varios guardias de seguridad se lo impidieron.
No obstante, durante todo el acto, siguieron con los gritos, los silbidos y las protestas. Durante el inicio de su intervención, Güemes tuvo palabras para los concentrados. Así, pidió disculpas a los medios de comunicación por lo ocurrido, indicándoles que todo el mundo tiene que justificar sus sueldos, incluidos "los liberados sindicales".
Al término de la presentación de la nueva cirugía, los protestas se repitieron. Los manifestantes acompañaron a Güemes a la salida del hospital a gritos de 'Vende tu mansión y no el Marañón', 'La sanidad pública no se vende', entre otros. Güemes, sonriente y a paso normal, abandonó el centro sanitario protegido por varios guardias de seguridad hasta su coche oficial, que fue aporreado segundos antes de partir por varios de los manifestantes.
Especialistas en medicina fetal del Hospital Gregorio Marañón de Madrid presentaron hoy la primera cirugía fetal endoscópica mediante fotocoagulación con láser, realizada a una paciente con una gestación gemelar monocorial que presentaba un síndrome de transfusión feto-fetal, y que fue dada de alta a las 72 horas.
En España, tan sólo otros tres hospitales realizan este tipo de cirugía: el Clínico de Barcelona, el Virgen de las Nieves de Granada y el Vall dHebrón de Barcelona, aunque es el primero de ellos en el que se registran más intervenciones de este tipo y empezó a realizarlas con limitaciones hace una década. Por ello, hasta este año las gestantes diagnosticadas de esta dolencia tenían que ser derivadas al Clínico catalán.
La cirugía fetal endoscópica o fetoscopia se realiza en las gestaciones de gemelos monocoriales complicadas, principalmente en aquellas que presentan un síndrome de transfusión feto-fetal severo, es decir, la existencia de un flujo sanguíneo desequilibrado entre dos fetos que comparten una misma placenta a través de comunicaciones vasculares compuestas por venas y arterias que hay entre sus dos cordones umbilicales.
Según explicó la doctora Eugenia Antolín, esta situación de desequilibrio convierte a uno de los fetos en donante de sangre de su hermano mientras que el otro se comporta como receptor. Esta situación desemboca en la muerte de los gemelos en la práctica totalidad de los casos.
"El diagnóstico de la enfermedad se hace en el segundo trimestre de gestación y, entonces, se debe hacer una cirugía entre la tercera y la cuarta semana siguiente. La edad idónea de los fetos es la semana 20", apuntó la facultativa.
El único tratamiento curativo de este síndrome es la cirugía fetalendoscópica, con unas posibilidades de supervivencia de entre un 75 un 80 por ciento para un gemelo, y entre el 50 y el 55 para ambos, reduciendo el riesgo de perder a ambos a un 15 ó 20 por ciento, y disminuye la tasas de secuelas neurológicas por debajo del 5 por ciento.
Se trata de una cirugía mínimamente invasiva que, dada la poca agresividad del procedimiento, la paciente recibe el alta en un plazo de 72 horas. La coagulación de la conexión vascular entre ambos fetos se realiza mediante láser con un endoscopio de menos de tres milímetros para intervenciones en fetos -fetoscopio-, dotado de microcámara. El fetoscopio se introduce en la cavidad amniótica a través del abdomen materno bajo estricto control ecográfico.
CINCO INTERVENCIONES, TODAS CON ÉXITO
Desde la primera intervención, realizada en abril de 2008, y presentada hoy, el hospital Gregorio Marañón ha realizado otros cuatro casos de cirugía fetal endoscópica, todos ellos con éxito, dentro del programa de cirugía fetal mínimamente invasiva.
Respecto a esta nueva cirugía, Güemes señaló que supone "un cambio significativo", y que permite que una enfermedad que antes sólo se diagnosticaba ahora pueda ser tratada. Así, señaló que reconoció el trabajo de todo los profesionales de la Sanidad madrileña por ofrecer a los usuarios de toda España "un servicio de referencia nacional y extraordinaria calidad".
Tal y como apuntó el consejero Güemes, la apertura de los nuevos hospitales ha traído consigo "una importante pérdida de población de referencia de los antiguos hospitales". "Esas menores necesidades asistenciales en los hospitales tradicionales, nos está permitiendo aumentar su labor docente e investigación de excelencia", agregó.
NUEVO RECIBIMIENTO SÍNDICAL
Casi un centenar de personas, entre sindicalistas y trabajadores del Hospital Universitario Gregorio Marañón se concentraron a las puertas de la presentación de esta nueva cirugía, en el interior del propio centro sanitario, para recibir al consejero de Sanidad.
Así, media hora después de lo previsto, Güemes entró en la sala bajo gritos de 'Sanidad Pública' 'Espe, Espe, Espe, especulación', 'Antes de privatizarlo, quemamos el hospital', entre otros, así como insultos. Los manifestantes intentaron acceder luego al recinto de la presentación, pero varios guardias de seguridad se lo impidieron.
No obstante, durante todo el acto, siguieron con los gritos, los silbidos y las protestas. Durante el inicio de su intervención, Güemes tuvo palabras para los concentrados. Así, pidió disculpas a los medios de comunicación por lo ocurrido, indicándoles que todo el mundo tiene que justificar sus sueldos, incluidos "los liberados sindicales".
Al término de la presentación de la nueva cirugía, los protestas se repitieron. Los manifestantes acompañaron a Güemes a la salida del hospital a gritos de 'Vende tu mansión y no el Marañón', 'La sanidad pública no se vende', entre otros. Güemes, sonriente y a paso normal, abandonó el centro sanitario protegido por varios guardias de seguridad hasta su coche oficial, que fue aporreado segundos antes de partir por varios de los manifestantes.
El Congreso define la composición de la subcomisión del aborto, que previsiblemente arrancará a mediados de octubre
La Comisión de Igualdad del Congreso de los Diputados acordó hoy por unanimidad la composición y funcionamiento de la recién creada subcomisión parlamentaria encargada de estudiar la modificación de la actual Ley del Aborto, que se prevé comience a trabajar a mediados de octubre, se informó a Europa Press en fuentes parlamentarias.
Este grupo de trabajo, que tendrá una duración de seis meses, estará formado por tres diputados de cada uno de los grupos mayoritarios (PSOE y PP) y por uno de cada minoría (CiU, PNV, ERC-IU-ICV y Mixto).
Su cometido será elaborar "unas conclusiones sobre la aplicación de la legislación en materia de interrupción voluntaria del embarazo". Además, la subcomisión evaluará "las experiencias más innovadoras de las leyes europeas de indicaciones y plazos en esta materia" y analizará el "funcionamiento, la equidad territorial y la accesibilidad en la prestación de este servicio en la red sanitaria pública y concertada".
Del mismo modo, tendrá la misión de determinar si en la actualidad las mujeres que abortan y los profesionales que las atienden cuentan con la suficiente "seguridad jurídica", así como si en este servicio se respeta "la voluntad de las mujeres y su derecho a decidir sobre el control de su maternidad".
La subcomisión recibirá a los expertos en el tema del aborto que llamen los distintos grupos para garantizar la "pluralidad" de opiniones, y trabajará en paralelo al 'comité de sabios' del Ministerio de Igualdad que elabora la futura normativa, que también trabajará durante seis meses.
A la hora de tomar decisiones, en la subcomisión se aplicará el voto ponderado --teniéndose en cuenta los votos de cada grupo parlamentario en el Pleno del Congreso--, y las formaciones que discrepen con las conclusiones finales podrán emitir votos particulares en los que expliquen sus divergencias.
Este grupo de trabajo, que tendrá una duración de seis meses, estará formado por tres diputados de cada uno de los grupos mayoritarios (PSOE y PP) y por uno de cada minoría (CiU, PNV, ERC-IU-ICV y Mixto).
Su cometido será elaborar "unas conclusiones sobre la aplicación de la legislación en materia de interrupción voluntaria del embarazo". Además, la subcomisión evaluará "las experiencias más innovadoras de las leyes europeas de indicaciones y plazos en esta materia" y analizará el "funcionamiento, la equidad territorial y la accesibilidad en la prestación de este servicio en la red sanitaria pública y concertada".
Del mismo modo, tendrá la misión de determinar si en la actualidad las mujeres que abortan y los profesionales que las atienden cuentan con la suficiente "seguridad jurídica", así como si en este servicio se respeta "la voluntad de las mujeres y su derecho a decidir sobre el control de su maternidad".
La subcomisión recibirá a los expertos en el tema del aborto que llamen los distintos grupos para garantizar la "pluralidad" de opiniones, y trabajará en paralelo al 'comité de sabios' del Ministerio de Igualdad que elabora la futura normativa, que también trabajará durante seis meses.
A la hora de tomar decisiones, en la subcomisión se aplicará el voto ponderado --teniéndose en cuenta los votos de cada grupo parlamentario en el Pleno del Congreso--, y las formaciones que discrepen con las conclusiones finales podrán emitir votos particulares en los que expliquen sus divergencias.
La Fiscalía acusa a una mujer de abandonar a sus dos hijos para irse a vivir con su nueva pareja
Los niños, de 11 y 15 años, se encontraban en un piso lleno de basura, sin puerta y dormían en colchones tirados en el suelo La hija pequeña fue acogida por unos vecinos
Restos de comida y basura esparcidas por la vivienda. La puerta de entrada, sin bisagras, se sostenía apoyada en el marco. Las ventanas no tenían cristales y dos colchones sucios en el suelo hacían las funciones de cama. El váter y la cocina estaban impracticables. Este es el lamentable estado de la casa situada en la Palma-Palmilla en la que vivían dos menores abandonados, supuestamente, por su madre, que tres semanas antes había decidido irse a convivir, con el más pequeño de sus hijos, de seis años, con su nueva pareja sentimental.
La Fiscalía de Málaga ha solicitado la retirada de la patria potestad de los niños por un periodo de cuatro años a esta mujer, a la que acusa de un delito de abandono de menores y para la que pide también el pago de una multa de 1.080 euros.
En marzo de 2006 agentes del Grupo Escoltas, Menores y Atención Ciudadana (Gemac) de la Policía Local entraron en la vivienda tras un requirimiento de los servicios sociales municipales, que alertaron en un informe del grave riesgo en el que se encontraban los menores. Al parecer, uno de los niños había escrito una carta en la que relataba la situación de desamparo que sufrían.
En el piso, que era propiedad de la abuela y que en aquel momento se hallaba en prisión, los policías encontraron al mayor de los hermanos, de 15 años, durmiendo en un colchón en el suelo. Estaba solo y relató que llevaba así tres semanas, ya que su madre había decidido irse a vivir con su nueva pareja sentimental, con la que había tenido un último hijo, a un piso en la Carretera de Cádiz.
Su hermana, de 11 años, también abandonada, había sido acogida por unos vecinos, que solían hacerse cargo de la niña cuando, según dijo la menor, su madre se iba a trabajar. Aunque los servicios sociales no le conocían actividad laboral alguna, detectaron que la mujer pasaba noches o incluso fines de semana enteros fuera de casa.
Los servicios sociales llevaban un año haciendo el seguimiento de los menores y la mujer ahora acusada. Se trataba de una familia monoparental. Los niños eran de padres distintos que nunca convivieron con ellos. Así, intervinieron en la escolarización del mayor de los hijos al comprobar que no estaba matriculado en ningún centro educativo. Sin embargo, el menor dejó de asistir a clase a los pocos meses de comenzar en curso escolar.
Conducta destructiva
Los informes sociales afirman que se había ofrecido a la mujer los recursos necesarios para atender a sus hijos, pero «nunca ha colaborado ni mostrado el más mínimo interés». Añaden que como consecuencia de todo ello, el mayor de sus hijos, el que ha soportado durante más tiempo dicha situación de abandono, «ha desarrollado una conducta destructiva y conflictiva».
Ante la falta de colaboración de la progenitora y «la evidente situación de riesgo de los menores», la Delegación Provincial de Bienestar Social de la Junta de Andalucía decretó el desamparado de los menores el 14 de marzo de 2006.
Restos de comida y basura esparcidas por la vivienda. La puerta de entrada, sin bisagras, se sostenía apoyada en el marco. Las ventanas no tenían cristales y dos colchones sucios en el suelo hacían las funciones de cama. El váter y la cocina estaban impracticables. Este es el lamentable estado de la casa situada en la Palma-Palmilla en la que vivían dos menores abandonados, supuestamente, por su madre, que tres semanas antes había decidido irse a convivir, con el más pequeño de sus hijos, de seis años, con su nueva pareja sentimental.
La Fiscalía de Málaga ha solicitado la retirada de la patria potestad de los niños por un periodo de cuatro años a esta mujer, a la que acusa de un delito de abandono de menores y para la que pide también el pago de una multa de 1.080 euros.
En marzo de 2006 agentes del Grupo Escoltas, Menores y Atención Ciudadana (Gemac) de la Policía Local entraron en la vivienda tras un requirimiento de los servicios sociales municipales, que alertaron en un informe del grave riesgo en el que se encontraban los menores. Al parecer, uno de los niños había escrito una carta en la que relataba la situación de desamparo que sufrían.
En el piso, que era propiedad de la abuela y que en aquel momento se hallaba en prisión, los policías encontraron al mayor de los hermanos, de 15 años, durmiendo en un colchón en el suelo. Estaba solo y relató que llevaba así tres semanas, ya que su madre había decidido irse a vivir con su nueva pareja sentimental, con la que había tenido un último hijo, a un piso en la Carretera de Cádiz.
Su hermana, de 11 años, también abandonada, había sido acogida por unos vecinos, que solían hacerse cargo de la niña cuando, según dijo la menor, su madre se iba a trabajar. Aunque los servicios sociales no le conocían actividad laboral alguna, detectaron que la mujer pasaba noches o incluso fines de semana enteros fuera de casa.
Los servicios sociales llevaban un año haciendo el seguimiento de los menores y la mujer ahora acusada. Se trataba de una familia monoparental. Los niños eran de padres distintos que nunca convivieron con ellos. Así, intervinieron en la escolarización del mayor de los hijos al comprobar que no estaba matriculado en ningún centro educativo. Sin embargo, el menor dejó de asistir a clase a los pocos meses de comenzar en curso escolar.
Conducta destructiva
Los informes sociales afirman que se había ofrecido a la mujer los recursos necesarios para atender a sus hijos, pero «nunca ha colaborado ni mostrado el más mínimo interés». Añaden que como consecuencia de todo ello, el mayor de sus hijos, el que ha soportado durante más tiempo dicha situación de abandono, «ha desarrollado una conducta destructiva y conflictiva».
Ante la falta de colaboración de la progenitora y «la evidente situación de riesgo de los menores», la Delegación Provincial de Bienestar Social de la Junta de Andalucía decretó el desamparado de los menores el 14 de marzo de 2006.
PERSPECTIVA DE GÉNERO ¿RELIGIÓN LAICA?
La perspectiva de género ¿“religión laica”…?
Son muchísimas las veces que se habla sobre cuál es el mayor reto que tendrá que afrontar la humanidad en un futuro próximo, e incluso hoy día… Existen opiniones para todos los gustos, pero sobre todo, lo que más abunda es la contestación desde lo que últimamente suscita mayor alarma social (“alarma social” que muchas veces ha sido creada por determinados lobbies, grupos de presión, de manera interesada…) En mi opinión, el mayor reto que deberá asumir el género humano es el de ser capaz de diferenciar la realidad de la fantasía, la “verdad” de la propaganda. Una de las actividades que la humanidad más frecuentemente ha emprendido, a lo largo de los siglos, ha sido siempre buscar explicaciones más o menos racionales a lo que resultaba inquietante para la gente en su relación con sus congéneres y con el entorno… Conocer la verdad ha sido siempre un reto para la humanidad, pero en la era de la información (que más bien habría de denominarse “era de la desinformación”) es un asunto especialmente urgente e importante.
Estamos obligados a decidir si las amenazas que nos acechan cotidianamente, son reales, si las soluciones que se nos ofrecen son las acertadas, si los problemas de los que se nos habla, son realmente problemas o son ficticios. Cada cual tiene un concepto “subjetivo” del mundo y todos sabemos que esa visión es resultado de lo que otra gente y la sociedad nos dicen, en parte originada por nuestro estado emocional, que proyectamos hacia fuera, y en parte por nuestras auténticas percepciones de la realidad. En resumen, nuestro esfuerzo para acercarnos a la realidad, implica tener que decidir cuáles de nuestras percepciones son auténticas y cuáles son falsas, ya sea porque nos las han inculcado o vendido o se han creado a través de nuestras propios deseos y temores.
Por poner un ejemplo, vamos a hablar de la ideología de género. Y con el fin de que no se me entienda mal, quiero dejar perfectamente claro que pienso que nos concierne a todos los humanos, procurar vivir de manera que tengamos en cuenta todas las consecuencias de nuestras acciones, ”humanizar el entorno más próximo a nosotros”, incluyendo las que afecten a otras personas, estén más o menos próximas a nosotros. Es especialmente importante actuar de forma que se respete el entorno (tanto material como humano) y por supuesto, pensando en el futuro. Soy de los que piensan que el mundo tiene problemas reales y que se pueden y deben intentar solucionar, y también soy de la opinión de que es demasiada la gente que sufre algún tipo de discriminación, o es sojuzgada, vejada, o recibe maltrato de manera más o menos frecuente... Pero también pienso que es enormemente difícil decidir qué constituye una acción responsable, e igualmente, que las consecuencias de nuestras acciones son a menudo difíciles de prever. Pienso que nuestras pasadas formas de de convivencia, de relación entre hombres y mujeres, padres e hijos, etc. si echamos la vista atrás, vistas desde la perspectiva de los seres humanos actuales resultan poco menos que descorazonadoras, por decirlo suavemente, porque incluso nuestros esfuerzos mejor intencionados habitualmente se tuercen. También pienso que no es lo corriente, desgraciadamente, reconocer nuestros anteriores errores, como tampoco lo es afrontarlos directamente.
Voy a intentar abordar el por qué de todo ello:
He estudiado, entre otras muchas cosas, algunas de las llamadas “Ciencias Humanas y Sociales” y una de las cosas que he aprendido es que ciertas estructuras sociales siempre acaban reapareciendo. Existen estructuras, que según parece no pueden eliminarse de la sociedad. Una de esas instituciones es la religión. Actualmente se afirma que vivimos en una sociedad laica, en la cual mucha gente (la mejor educada, la más ilustrada) dice no creer en ninguna religión. Sin embargo, la historia de la humanidad nos demuestra que la religión no puede eliminarse de la psique de la humanidad. Si suprimimos alguna forma, acaba apareciendo otra. Podemos afirmar que no creemos en Dios, pero (según parece) seguimos teniendo necesidad de creer en algo que dé sentido a nuestras vidas y al mundo. Esa creencia es, sin duda alguna, religiosa.
Hoy día, una de las religiones más poderosas del Mundo Occidental es la ideología o perspectiva de género. La doctrina de género es la religión que eligen muchos de los ateos y no creyentes urbanos. ¿Por qué afirmo que es una religión? Bueno, basta con echarle un vistazo a sus creencias. Si se miran con cuidado, vemos que es de hecho una perfecta readaptación al siglo XXI de los mitos y creencias tradicionales judeocristianos.
En la doctrina de género existe un “paraíso” inicial, una situación –que algunas “historiadoras feministas” ubican en el Neolítico Europeo hace más de cuatro mil años (Marija Gimbutas, por ejemplo)- en la que los humanos disfrutaban de una sociedad igualitaria, pacífica y matriarcal, antes de que se produjera lo que llaman “el ascenso del patriarcado”. También hay una caída en desgracia, resultado de la invasión de las brutales hordas patriarcalistas indoeuropeas... Todos somos pecadores de género (los varones venimos a este mundo cargando con el pecado original por el hecho de ser varones, y debemos pasar por una etapa de “purgatorio”…) Obsérvese que en esta nueva versión del Génesis Bíblico, la raza humana ha sido expulsada del Edén debido –solamente- a los pecados del hombre, no los de la mujer… La salvación, según el feminismo de género está en fórmulas como la “paridad”, la política de cuotas, la “discriminación y acción positivas”… En la fábula feminista los varones son los únicos responsables de las desgracias que la humanidad padece, mientras que las mujeres representan todo lo bueno. Si existen guerras, pobreza, hambre, enfermedades, etc. es por causa de los hombres; a la humanidad le iría mucho mejor si las mujeres mandaran, pues sin duda las mujeres son superiores moralmente al hombre.
El Edén, la caída del hombre, la pérdida de la gracia, e incluso el juicio final que ha de venir... son estructuras míticas profundamente enraizadas. Son creencias profundamente conservadoras. Incluso hasta puede que nazcamos con ellas impresas en el cerebro, ya puestos a imaginar. No es mi deseo disuadir a nadie de ellas, como tampoco pretendo disuadir a nadie de la creencia, de que Jesucristo es el hijo de Dios que resucitó de entre los muertos. La razón por la que no quiero disuadir a nadie es que es imposible conseguirlo. No hay hechos a discutir. Son asuntos de fe.
Y eso es lo que pasa, tristemente, con la doctrina de género. Cada vez más, parece que los hechos no son necesarios, porque sus principios son creencias. Se trata de pecar o no pecar, de ser un pecador o salvarse. De si deseas estar en el lado de los salvados o de los condenados. De si eres uno de los nuestros o de los suyos.
Es posible que algunos que lean esto, piensen que exagero. Pues me temo que no. Porque sabemos mucho más acerca del mundo, de la historia de la humanidad, de la conducta de los humanos, de lo que sabíamos hace cuarenta o cincuenta años. Y lo que ahora sabemos no apoya demasiado ciertos mitos básicos del feminismo de género, sin embargo los mitos no mueren. Examinemos algunas de esas creencias. No hay un Edén. Nunca lo ha habido. ¿Cuál fue el Edén del maravilloso pasado mítico, cuándo fueron esos “tiempos mejores”? ¿Fue quizá aquel tiempo en que la mortalidad infantil era superior al 80%, cuando cuatro de cada cinco niños morían de enfermedad antes de cumplir cinco años? ¿Cuando una mujer de cada seis moría al dar a luz? ¿Cuando la esperanza de vida era de 40 años, como hace aproximadamente un siglo? ¿Cuando las plagas se extendían por todo el planeta, matando a millones de personas de una sola vez? ¿Fue cuando millones morían de hambre? ¿En esos tiempos pretéritos es cuando hubo un paraíso?
¿Y qué me dicen del mito que cuenta que determinados pueblos indígenas, viven –o vivieron en algún momento de la historia - en un estado de armonía de sexos, de forma pacífica, en un régimen “matriarcal” y en perfecta comunión con la naturaleza…? Bueno, nunca lo vivieron, nunca ha existido tal cosa. ¿Y cuáles eran sus condiciones de vida? ¿De amor, paz y armonía? Difícilmente: los primeros humanos vivieron en un constante estado de guerra. Generaciones de odio, de odios tribales y batallas constantes. Era frecuente el canibalismo. Algunos practicaban el infanticidio y los sacrificios humanos. Y las tribus que no fueron ferozmente guerreras fueron exterminadas o aprendieron a construir sus pueblos en altos acantilados para tener ciertas medidas de seguridad.
El buen salvaje es una fantasía y nunca fue una realidad. El que todavía haya quien crea en él, 200 años después de J. J. Rousseau, o en el mito de las amazonas, demuestra la tenacidad de los mitos religiosos, su capacidad para perdurar, de sobrevivir a través del tiempo, a pesar de siglos de hechos que los contradicen.
Incluso hubo un movimiento académico a finales del siglo XX que afirmaba que el canibalismo era una invención del hombre blanco para demonizar a los pueblos indígenas… Mientras tanto, algunos habitantes de Nueva Guinea continuaron comiéndose los cerebros de sus enemigos, hasta que finalmente se les hizo entender que cuando lo hacían corrían el riesgo de contraer el kuru, una enfermedad neurológica mortal. También, los amables tasaday de Filipinas resultaron ser un truco publicitario, una tribu inexistente. Y los pigmeos africanos tienen una de las tasas de homicidios más altas del mundo.
Pero volvamos a la religión. Si el Edén es una fantasía que nunca existió y la humanidad nunca fue noble, buena y amable, si no cayó en desgracia, ¿qué pasa con el resto de los principios religiosos? ¿Qué hay de la doctrina de la salvación que propone el feminismo de género?
La mayoría de nosotros ha tenido alguna experiencia en tratar con fundamentalistas religiosos y entendemos que uno de sus mayores problemas es que no se ven a sí mismos en perspectiva. Nunca reconocen que su manera de pensar es sólo una de otras muchas posibles y que pueden ser igual de buenas o útiles. Por el contrario, creen que su manera es la única correcta, todas las demás son erróneas, están en el negocio de la salvación y quieren ayudarnos a ver las cosas de la forma correcta. Quieren ayudar a salvarnos. Son totalmente rígidos y no les interesan los puntos de vista opuestos-diferentes. En nuestro complejo y “civilizado” mundo, el fundamentalismo es peligroso a causa de su rigidez y su impermeabilidad a otras ideas.
Para que el feminismo recuperara el buen camino, sería necesario sacarlo del ámbito de la religión, del ámbito de la mentira piadosa (o como dice Platón, “mentira noble”) si se quiere que recobre la senda del progreso. Sería también necesario acabar con las fantasías míticas y las predicciones apocalípticas, con la censura y con el engaño. En su lugar, habría que recuperar el camino de la sensatez y del raciocinio…
Existen diversas razones por las que pienso que es necesario liberar a la “causa de las mujeres” del componente religioso que actualmente la caracteriza. Si admitimos que el “feminismo de la igualdad” es necesario, ese movimiento no es nada eficaz si adopta la forma de religión. La historia nos enseña que las religiones tienden a matar a la gente (por supuesto, en nombre de Dios…) del feminismo de género quizá no se puede afirmar que ha llegado a tanto, pero sí podemos decir que por su causa se han destruido miles de familias, se ha condenado a miles (tal vez millones) de niños a una orfandad cruel e innecesaria, y se ha empujado a miles de hombres al suicidio… Sin duda alguna, no son daños soportables. El feminismo para ser liberador, debería ser racional y flexible. Es más, permítaseme que añada que, incluso mezclar preocupaciones relativas a la igualdad de derechos de las mujeres, con las fantasías fanáticas que tiene la gente sobre un partido político u otro es olvidar la tozuda realidad: hay muy escasa diferencia entre los partidos, excepto en su retórica. Al esfuerzo por promover una legislación eficaz para el avance de las mujeres, no le ayuda pensar que la autodenominada izquierda nos salvará y el resto de agrupaciones no. Posiblemente sea recomendable dejar la “política” aparte cuando pensemos en la lucha por los derechos civiles…
Otra razón mucho más urgente para abandonar la religión feminista: Las religiones piensan que lo saben todo y que tienen solución para todo. Como ya indicaba anteriormente, el actual feminismo, la perspectiva de género es una doctrina totalitaria, plagada de dogmas a cual más falaz e insensato: “las mujeres están sojuzgadas, oprimidas, marginadas,… ha habido una conspiración de la clase hegemónica, patriarcal e imperialista, … las mujeres apenas tienen acceso a las instituciones, apenas se les permite tener capacidad de decisión, sufren violencia por el simple hecho de ser mujeres,… los hombres han planeado todo, de forma egoísta, para que el mundo en que vivimos sólo sea maravilloso para ellos, obviando totalmente las necesidades e intereses de las mujeres…”
Pero la tozuda y afortunada realidad de las mujeres es bien diferentes: las mujeres españolas, occidentales, constituyen el grupo social con mayores privilegios de la historia de la humanidad, ostentando una capacidad de influencia, un grado de poder, de bienestar, de salud, nunca antes conocidos…. Los que afirman lo contrario, demuestran así su tipo de personalidad o su sistema de creencias, no su nivel de conocimiento. Es imprescindible estar en una actitud de humildad y apertura para hacer un diagnóstico medianamente objetivo de la realidad, y de flexibilidad al sopesar necesidades. Las religiones no son buenas para ninguna de estas cosas.
¿Cómo hacer para arrancar al feminismo de las garras de la religión y volver a hacer de él una disciplina “científica”? Hay una respuesta sencilla: debemos establecer requisitos más estrictos, al margen de supuestos hechos politizados que simplemente no son verdad. No es que esos “hechos” sean exageraciones de una verdad subyacente. Tampoco que ciertas organizaciones maquillen el asunto para presentarlo ante la opinión pública de la manera que más les interesa. En absoluto: lo que están haciendo cada vez más asociaciones es presentarnos sus mentiras, pura y simplemente. Mentiras que saben que son falsas.
Esta tendencia empezó hace ya mucho tiempo: El academicismo feminista enseña una nueva versión de la historia, diferente y revisada; el feminismo triunfante, subvencionado y políticamente correcto tiene una visión de la ciencia que solamente asume de forma selectiva lo que le interesa, y por cierto, con un enfoque no precisamente liberal de la moralidad, en la que una acción es correcta, o no, dependiendo de quien la emprenda… La visión del mundo creada por el feminismo contemporáneo tiene mucho en común con la puesta en escena de un ilusionista, que crea una parafernalia impresionante, que sólo es perceptible desde una determinada perspectiva, y siempre y cuando todos los intentos de un estudio crítico sean abortados… En este momento, el feminismo triunfante está politizado sin remedio. Y posiblemente fuera lo mejor clausurarlo, y volver a empezar... Alejarse de la ciencia es entrar en la “versión Internet” del oscurantismo, una era de crecientes temores y prejuicios salvajes, transmitidos a la gente que no conoce nada mejor. No es un buen futuro para la raza humana. Así fue nuestro pasado, no lo olvidemos. Así que es el momento de abandonar la religión de género y volver la vista hacia la ciencia, y basar firmemente en ella nuestras decisiones políticas públicas.
Carlos Aurelio Caldito Aunión.
BADAJOZ
Son muchísimas las veces que se habla sobre cuál es el mayor reto que tendrá que afrontar la humanidad en un futuro próximo, e incluso hoy día… Existen opiniones para todos los gustos, pero sobre todo, lo que más abunda es la contestación desde lo que últimamente suscita mayor alarma social (“alarma social” que muchas veces ha sido creada por determinados lobbies, grupos de presión, de manera interesada…) En mi opinión, el mayor reto que deberá asumir el género humano es el de ser capaz de diferenciar la realidad de la fantasía, la “verdad” de la propaganda. Una de las actividades que la humanidad más frecuentemente ha emprendido, a lo largo de los siglos, ha sido siempre buscar explicaciones más o menos racionales a lo que resultaba inquietante para la gente en su relación con sus congéneres y con el entorno… Conocer la verdad ha sido siempre un reto para la humanidad, pero en la era de la información (que más bien habría de denominarse “era de la desinformación”) es un asunto especialmente urgente e importante.
Estamos obligados a decidir si las amenazas que nos acechan cotidianamente, son reales, si las soluciones que se nos ofrecen son las acertadas, si los problemas de los que se nos habla, son realmente problemas o son ficticios. Cada cual tiene un concepto “subjetivo” del mundo y todos sabemos que esa visión es resultado de lo que otra gente y la sociedad nos dicen, en parte originada por nuestro estado emocional, que proyectamos hacia fuera, y en parte por nuestras auténticas percepciones de la realidad. En resumen, nuestro esfuerzo para acercarnos a la realidad, implica tener que decidir cuáles de nuestras percepciones son auténticas y cuáles son falsas, ya sea porque nos las han inculcado o vendido o se han creado a través de nuestras propios deseos y temores.
Por poner un ejemplo, vamos a hablar de la ideología de género. Y con el fin de que no se me entienda mal, quiero dejar perfectamente claro que pienso que nos concierne a todos los humanos, procurar vivir de manera que tengamos en cuenta todas las consecuencias de nuestras acciones, ”humanizar el entorno más próximo a nosotros”, incluyendo las que afecten a otras personas, estén más o menos próximas a nosotros. Es especialmente importante actuar de forma que se respete el entorno (tanto material como humano) y por supuesto, pensando en el futuro. Soy de los que piensan que el mundo tiene problemas reales y que se pueden y deben intentar solucionar, y también soy de la opinión de que es demasiada la gente que sufre algún tipo de discriminación, o es sojuzgada, vejada, o recibe maltrato de manera más o menos frecuente... Pero también pienso que es enormemente difícil decidir qué constituye una acción responsable, e igualmente, que las consecuencias de nuestras acciones son a menudo difíciles de prever. Pienso que nuestras pasadas formas de de convivencia, de relación entre hombres y mujeres, padres e hijos, etc. si echamos la vista atrás, vistas desde la perspectiva de los seres humanos actuales resultan poco menos que descorazonadoras, por decirlo suavemente, porque incluso nuestros esfuerzos mejor intencionados habitualmente se tuercen. También pienso que no es lo corriente, desgraciadamente, reconocer nuestros anteriores errores, como tampoco lo es afrontarlos directamente.
Voy a intentar abordar el por qué de todo ello:
He estudiado, entre otras muchas cosas, algunas de las llamadas “Ciencias Humanas y Sociales” y una de las cosas que he aprendido es que ciertas estructuras sociales siempre acaban reapareciendo. Existen estructuras, que según parece no pueden eliminarse de la sociedad. Una de esas instituciones es la religión. Actualmente se afirma que vivimos en una sociedad laica, en la cual mucha gente (la mejor educada, la más ilustrada) dice no creer en ninguna religión. Sin embargo, la historia de la humanidad nos demuestra que la religión no puede eliminarse de la psique de la humanidad. Si suprimimos alguna forma, acaba apareciendo otra. Podemos afirmar que no creemos en Dios, pero (según parece) seguimos teniendo necesidad de creer en algo que dé sentido a nuestras vidas y al mundo. Esa creencia es, sin duda alguna, religiosa.
Hoy día, una de las religiones más poderosas del Mundo Occidental es la ideología o perspectiva de género. La doctrina de género es la religión que eligen muchos de los ateos y no creyentes urbanos. ¿Por qué afirmo que es una religión? Bueno, basta con echarle un vistazo a sus creencias. Si se miran con cuidado, vemos que es de hecho una perfecta readaptación al siglo XXI de los mitos y creencias tradicionales judeocristianos.
En la doctrina de género existe un “paraíso” inicial, una situación –que algunas “historiadoras feministas” ubican en el Neolítico Europeo hace más de cuatro mil años (Marija Gimbutas, por ejemplo)- en la que los humanos disfrutaban de una sociedad igualitaria, pacífica y matriarcal, antes de que se produjera lo que llaman “el ascenso del patriarcado”. También hay una caída en desgracia, resultado de la invasión de las brutales hordas patriarcalistas indoeuropeas... Todos somos pecadores de género (los varones venimos a este mundo cargando con el pecado original por el hecho de ser varones, y debemos pasar por una etapa de “purgatorio”…) Obsérvese que en esta nueva versión del Génesis Bíblico, la raza humana ha sido expulsada del Edén debido –solamente- a los pecados del hombre, no los de la mujer… La salvación, según el feminismo de género está en fórmulas como la “paridad”, la política de cuotas, la “discriminación y acción positivas”… En la fábula feminista los varones son los únicos responsables de las desgracias que la humanidad padece, mientras que las mujeres representan todo lo bueno. Si existen guerras, pobreza, hambre, enfermedades, etc. es por causa de los hombres; a la humanidad le iría mucho mejor si las mujeres mandaran, pues sin duda las mujeres son superiores moralmente al hombre.
El Edén, la caída del hombre, la pérdida de la gracia, e incluso el juicio final que ha de venir... son estructuras míticas profundamente enraizadas. Son creencias profundamente conservadoras. Incluso hasta puede que nazcamos con ellas impresas en el cerebro, ya puestos a imaginar. No es mi deseo disuadir a nadie de ellas, como tampoco pretendo disuadir a nadie de la creencia, de que Jesucristo es el hijo de Dios que resucitó de entre los muertos. La razón por la que no quiero disuadir a nadie es que es imposible conseguirlo. No hay hechos a discutir. Son asuntos de fe.
Y eso es lo que pasa, tristemente, con la doctrina de género. Cada vez más, parece que los hechos no son necesarios, porque sus principios son creencias. Se trata de pecar o no pecar, de ser un pecador o salvarse. De si deseas estar en el lado de los salvados o de los condenados. De si eres uno de los nuestros o de los suyos.
Es posible que algunos que lean esto, piensen que exagero. Pues me temo que no. Porque sabemos mucho más acerca del mundo, de la historia de la humanidad, de la conducta de los humanos, de lo que sabíamos hace cuarenta o cincuenta años. Y lo que ahora sabemos no apoya demasiado ciertos mitos básicos del feminismo de género, sin embargo los mitos no mueren. Examinemos algunas de esas creencias. No hay un Edén. Nunca lo ha habido. ¿Cuál fue el Edén del maravilloso pasado mítico, cuándo fueron esos “tiempos mejores”? ¿Fue quizá aquel tiempo en que la mortalidad infantil era superior al 80%, cuando cuatro de cada cinco niños morían de enfermedad antes de cumplir cinco años? ¿Cuando una mujer de cada seis moría al dar a luz? ¿Cuando la esperanza de vida era de 40 años, como hace aproximadamente un siglo? ¿Cuando las plagas se extendían por todo el planeta, matando a millones de personas de una sola vez? ¿Fue cuando millones morían de hambre? ¿En esos tiempos pretéritos es cuando hubo un paraíso?
¿Y qué me dicen del mito que cuenta que determinados pueblos indígenas, viven –o vivieron en algún momento de la historia - en un estado de armonía de sexos, de forma pacífica, en un régimen “matriarcal” y en perfecta comunión con la naturaleza…? Bueno, nunca lo vivieron, nunca ha existido tal cosa. ¿Y cuáles eran sus condiciones de vida? ¿De amor, paz y armonía? Difícilmente: los primeros humanos vivieron en un constante estado de guerra. Generaciones de odio, de odios tribales y batallas constantes. Era frecuente el canibalismo. Algunos practicaban el infanticidio y los sacrificios humanos. Y las tribus que no fueron ferozmente guerreras fueron exterminadas o aprendieron a construir sus pueblos en altos acantilados para tener ciertas medidas de seguridad.
El buen salvaje es una fantasía y nunca fue una realidad. El que todavía haya quien crea en él, 200 años después de J. J. Rousseau, o en el mito de las amazonas, demuestra la tenacidad de los mitos religiosos, su capacidad para perdurar, de sobrevivir a través del tiempo, a pesar de siglos de hechos que los contradicen.
Incluso hubo un movimiento académico a finales del siglo XX que afirmaba que el canibalismo era una invención del hombre blanco para demonizar a los pueblos indígenas… Mientras tanto, algunos habitantes de Nueva Guinea continuaron comiéndose los cerebros de sus enemigos, hasta que finalmente se les hizo entender que cuando lo hacían corrían el riesgo de contraer el kuru, una enfermedad neurológica mortal. También, los amables tasaday de Filipinas resultaron ser un truco publicitario, una tribu inexistente. Y los pigmeos africanos tienen una de las tasas de homicidios más altas del mundo.
Pero volvamos a la religión. Si el Edén es una fantasía que nunca existió y la humanidad nunca fue noble, buena y amable, si no cayó en desgracia, ¿qué pasa con el resto de los principios religiosos? ¿Qué hay de la doctrina de la salvación que propone el feminismo de género?
La mayoría de nosotros ha tenido alguna experiencia en tratar con fundamentalistas religiosos y entendemos que uno de sus mayores problemas es que no se ven a sí mismos en perspectiva. Nunca reconocen que su manera de pensar es sólo una de otras muchas posibles y que pueden ser igual de buenas o útiles. Por el contrario, creen que su manera es la única correcta, todas las demás son erróneas, están en el negocio de la salvación y quieren ayudarnos a ver las cosas de la forma correcta. Quieren ayudar a salvarnos. Son totalmente rígidos y no les interesan los puntos de vista opuestos-diferentes. En nuestro complejo y “civilizado” mundo, el fundamentalismo es peligroso a causa de su rigidez y su impermeabilidad a otras ideas.
Para que el feminismo recuperara el buen camino, sería necesario sacarlo del ámbito de la religión, del ámbito de la mentira piadosa (o como dice Platón, “mentira noble”) si se quiere que recobre la senda del progreso. Sería también necesario acabar con las fantasías míticas y las predicciones apocalípticas, con la censura y con el engaño. En su lugar, habría que recuperar el camino de la sensatez y del raciocinio…
Existen diversas razones por las que pienso que es necesario liberar a la “causa de las mujeres” del componente religioso que actualmente la caracteriza. Si admitimos que el “feminismo de la igualdad” es necesario, ese movimiento no es nada eficaz si adopta la forma de religión. La historia nos enseña que las religiones tienden a matar a la gente (por supuesto, en nombre de Dios…) del feminismo de género quizá no se puede afirmar que ha llegado a tanto, pero sí podemos decir que por su causa se han destruido miles de familias, se ha condenado a miles (tal vez millones) de niños a una orfandad cruel e innecesaria, y se ha empujado a miles de hombres al suicidio… Sin duda alguna, no son daños soportables. El feminismo para ser liberador, debería ser racional y flexible. Es más, permítaseme que añada que, incluso mezclar preocupaciones relativas a la igualdad de derechos de las mujeres, con las fantasías fanáticas que tiene la gente sobre un partido político u otro es olvidar la tozuda realidad: hay muy escasa diferencia entre los partidos, excepto en su retórica. Al esfuerzo por promover una legislación eficaz para el avance de las mujeres, no le ayuda pensar que la autodenominada izquierda nos salvará y el resto de agrupaciones no. Posiblemente sea recomendable dejar la “política” aparte cuando pensemos en la lucha por los derechos civiles…
Otra razón mucho más urgente para abandonar la religión feminista: Las religiones piensan que lo saben todo y que tienen solución para todo. Como ya indicaba anteriormente, el actual feminismo, la perspectiva de género es una doctrina totalitaria, plagada de dogmas a cual más falaz e insensato: “las mujeres están sojuzgadas, oprimidas, marginadas,… ha habido una conspiración de la clase hegemónica, patriarcal e imperialista, … las mujeres apenas tienen acceso a las instituciones, apenas se les permite tener capacidad de decisión, sufren violencia por el simple hecho de ser mujeres,… los hombres han planeado todo, de forma egoísta, para que el mundo en que vivimos sólo sea maravilloso para ellos, obviando totalmente las necesidades e intereses de las mujeres…”
Pero la tozuda y afortunada realidad de las mujeres es bien diferentes: las mujeres españolas, occidentales, constituyen el grupo social con mayores privilegios de la historia de la humanidad, ostentando una capacidad de influencia, un grado de poder, de bienestar, de salud, nunca antes conocidos…. Los que afirman lo contrario, demuestran así su tipo de personalidad o su sistema de creencias, no su nivel de conocimiento. Es imprescindible estar en una actitud de humildad y apertura para hacer un diagnóstico medianamente objetivo de la realidad, y de flexibilidad al sopesar necesidades. Las religiones no son buenas para ninguna de estas cosas.
¿Cómo hacer para arrancar al feminismo de las garras de la religión y volver a hacer de él una disciplina “científica”? Hay una respuesta sencilla: debemos establecer requisitos más estrictos, al margen de supuestos hechos politizados que simplemente no son verdad. No es que esos “hechos” sean exageraciones de una verdad subyacente. Tampoco que ciertas organizaciones maquillen el asunto para presentarlo ante la opinión pública de la manera que más les interesa. En absoluto: lo que están haciendo cada vez más asociaciones es presentarnos sus mentiras, pura y simplemente. Mentiras que saben que son falsas.
Esta tendencia empezó hace ya mucho tiempo: El academicismo feminista enseña una nueva versión de la historia, diferente y revisada; el feminismo triunfante, subvencionado y políticamente correcto tiene una visión de la ciencia que solamente asume de forma selectiva lo que le interesa, y por cierto, con un enfoque no precisamente liberal de la moralidad, en la que una acción es correcta, o no, dependiendo de quien la emprenda… La visión del mundo creada por el feminismo contemporáneo tiene mucho en común con la puesta en escena de un ilusionista, que crea una parafernalia impresionante, que sólo es perceptible desde una determinada perspectiva, y siempre y cuando todos los intentos de un estudio crítico sean abortados… En este momento, el feminismo triunfante está politizado sin remedio. Y posiblemente fuera lo mejor clausurarlo, y volver a empezar... Alejarse de la ciencia es entrar en la “versión Internet” del oscurantismo, una era de crecientes temores y prejuicios salvajes, transmitidos a la gente que no conoce nada mejor. No es un buen futuro para la raza humana. Así fue nuestro pasado, no lo olvidemos. Así que es el momento de abandonar la religión de género y volver la vista hacia la ciencia, y basar firmemente en ella nuestras decisiones políticas públicas.
Carlos Aurelio Caldito Aunión.
BADAJOZ
Condenada una médica por perforar el útero a una paciente e imposibilitarle el embarazo
La sala de lo civil del Tribunal Supremo (TS) ha condenado a una médico y al Servicio Valenciano de Salud a indemnizar a una paciente por perforarle el útero e imposibilitar, así, que se pueda quedar embarazada. La mujer fue intervenida en el Hospital General de Castellón, según informaron en un comunicado fuentes del Defensor del Paciente.
La sala confirma así la sentencia emitida por la Audiencia Provincial de Castellón, con fecha de 9 de septiembre de 2000, sobre el caso de una paciente de 29 años que, con motivo de su primer embarazo, ingresó en el Hospital de Castellón el 8 de febrero de 1996 con diagnóstico de gestación detenida, huevo huero.
El 11 de febrero se le preparó para realizarse un legrado y, tras practicarle una histerectomía con dificultades, se suspendió la intervención, ya que al introducir la legra se sospechó de una posible perforación del útero, pues la legra pequeña pasó más allá de la medida de histerometría, sin efectuarse el legrado.
Seis días después, el 17 de febrero, se efectuó el legrado. Tras las complicaciones surgidas, al día siguiente se sometió a la paciente a una laparotomía ante la sospecha de que padeciera peritonitis. Posteriormente, la paciente acudió al Instituto Valenciano de Infertilidad para hacerse una posible fecundación 'in Vitro', donde fue intervenida el 4 de abril de 1997 y se le apreció la existencia de sinequias intrauterinas y orificios tubáricos, lo que constituye el 'síndrome de Asherman', con la imposibilidad de embarazo posterior.
Ante estos hechos, la sala condena a la médica que intervino a la paciente al considerar que la complicación surgida "era previsible" y, por tanto, "evitable", y le imputa el no haber efectuado el legrado "de forma correcta". Estima que no agotó todas las posibilidades que la ciencia y la técnica en aquellos momentos tenía a su disposición para la adecuada prestación del servicio a la paciente.
También se afirma en la sentencia que el médico asume una obligación de medios y, como tal, se compromete no solo a cumplimentar las técnicas previstas para la patología en cuestión, con arreglo a la ciencia médica adecuada a una buena 'praxis', sino a aplicar estas técnicas con el cuidado y precisión exigible de acuerdo con las circunstancias y los riesgos inherentes a cada intervención.
Es, en definitiva, agrega la sala, lo que se conoce como la 'lex artis' aplicable a un determinado caso para obtener de una forma diligente la curación del enfermo, y a la que es ajena el resultado obtenido puesto que no asegura o garantiza el interés final perseguido por el paciente. Y esta obligación ha sido incumplida y ha sido determinante del daño padecido por la paciente.
La sala confirma así la sentencia emitida por la Audiencia Provincial de Castellón, con fecha de 9 de septiembre de 2000, sobre el caso de una paciente de 29 años que, con motivo de su primer embarazo, ingresó en el Hospital de Castellón el 8 de febrero de 1996 con diagnóstico de gestación detenida, huevo huero.
El 11 de febrero se le preparó para realizarse un legrado y, tras practicarle una histerectomía con dificultades, se suspendió la intervención, ya que al introducir la legra se sospechó de una posible perforación del útero, pues la legra pequeña pasó más allá de la medida de histerometría, sin efectuarse el legrado.
Seis días después, el 17 de febrero, se efectuó el legrado. Tras las complicaciones surgidas, al día siguiente se sometió a la paciente a una laparotomía ante la sospecha de que padeciera peritonitis. Posteriormente, la paciente acudió al Instituto Valenciano de Infertilidad para hacerse una posible fecundación 'in Vitro', donde fue intervenida el 4 de abril de 1997 y se le apreció la existencia de sinequias intrauterinas y orificios tubáricos, lo que constituye el 'síndrome de Asherman', con la imposibilidad de embarazo posterior.
Ante estos hechos, la sala condena a la médica que intervino a la paciente al considerar que la complicación surgida "era previsible" y, por tanto, "evitable", y le imputa el no haber efectuado el legrado "de forma correcta". Estima que no agotó todas las posibilidades que la ciencia y la técnica en aquellos momentos tenía a su disposición para la adecuada prestación del servicio a la paciente.
También se afirma en la sentencia que el médico asume una obligación de medios y, como tal, se compromete no solo a cumplimentar las técnicas previstas para la patología en cuestión, con arreglo a la ciencia médica adecuada a una buena 'praxis', sino a aplicar estas técnicas con el cuidado y precisión exigible de acuerdo con las circunstancias y los riesgos inherentes a cada intervención.
Es, en definitiva, agrega la sala, lo que se conoce como la 'lex artis' aplicable a un determinado caso para obtener de una forma diligente la curación del enfermo, y a la que es ajena el resultado obtenido puesto que no asegura o garantiza el interés final perseguido por el paciente. Y esta obligación ha sido incumplida y ha sido determinante del daño padecido por la paciente.
El género en otoño
La cartelera madrileña se presenta este otoño tan variada como atractiva. El curso académico también acaba de inaugurarse y como no viene mal actualizarse, decidí mirar qué posibilidades hay en temas relacionados con la mujer.
Una universidad de ámbito nacional con una amplísima oferta de posgrado -dos páginas de periódico- incluye seis cursos: cuatro sobre violencia de género, uno para agentes de igualdad y otro sobre legislación. En otros centros encontré que, en el campo de las humanidades, se trabaja sobre literatura, arte, comunicación, el papel de la mujer en la historia, prácticamente en todos desde planteamientos feministas.
Hay un gran interés en la violencia de género y en la formación de agentes de igualdad. También programas que analizan estereotipos y roles, fiscalidad y género, estudian la conciliación, generan y difunden metodologías para elaborar presupuestos de género, estudiar el impacto (de género) de las políticas públicas o la aplicación de la transversalidad (de género) en esas mismas políticas. Y más sobre la ley de igualdad que entró en vigor el año pasado.
Lo que yo buscaba era algún curso o investigación sobre la carrera profesional de las mujeres y, en particular, sobre cómo está afectando la crisis al empleo y al ascenso profesional. Al fin y al cabo, esta es la primera vez que se produce una recesión con unas tasas tan altas de ocupación femenina y de tan elevada cualificación, y como en ocasiones anteriores, no sabemos si va a ser la mujer la primera expulsada del mercado de trabajo o si estas nuevas circunstancias, además de la presencia de inmigrantes, van a suponer un cambio, de qué tipo y con qué consecuencias.
Me dirigí entonces hacia las escuelas de negocio. Una de ellas propone un curso sobre mujer y liderazgo, en el que las participantes podrán tomar conciencia de sus cualidades específicas para convertirse en “poderosos agentes de cambio para la empresa y para la sociedad”, desarrollarlas y compartirlas con otras mujeres. Es otro enfoque, pero haber crecido en un gineceo y haber tenido tantas compañeras de trabajo, me han hecho irremediablemente escéptica ante las habilidades femeninas.
Desilusionada por el sesgo de la oferta casera, exploré el mercado exterior, en concreto el anglosajón, y comprobé con envidia que allí la investigación se dirige hacia el buen gobierno corporativo y la diversidad, las culturas organizativas, el trabajo flexible, la gestión efectiva para las profesionales de los permisos de maternidad, las mujeres candidatas en las elecciones, o el género y los partidos políticos, entre otros temas.
A diferencia de los que aquí nos ocupan, todos ellos están directamente conectados con las preocupaciones de las mujeres profesionales y su tratamiento se enfoca hacia la comprensión de la complejidad de los problemas, sin dar por supuestas sus causas.
Una universidad de ámbito nacional con una amplísima oferta de posgrado -dos páginas de periódico- incluye seis cursos: cuatro sobre violencia de género, uno para agentes de igualdad y otro sobre legislación. En otros centros encontré que, en el campo de las humanidades, se trabaja sobre literatura, arte, comunicación, el papel de la mujer en la historia, prácticamente en todos desde planteamientos feministas.
Hay un gran interés en la violencia de género y en la formación de agentes de igualdad. También programas que analizan estereotipos y roles, fiscalidad y género, estudian la conciliación, generan y difunden metodologías para elaborar presupuestos de género, estudiar el impacto (de género) de las políticas públicas o la aplicación de la transversalidad (de género) en esas mismas políticas. Y más sobre la ley de igualdad que entró en vigor el año pasado.
Lo que yo buscaba era algún curso o investigación sobre la carrera profesional de las mujeres y, en particular, sobre cómo está afectando la crisis al empleo y al ascenso profesional. Al fin y al cabo, esta es la primera vez que se produce una recesión con unas tasas tan altas de ocupación femenina y de tan elevada cualificación, y como en ocasiones anteriores, no sabemos si va a ser la mujer la primera expulsada del mercado de trabajo o si estas nuevas circunstancias, además de la presencia de inmigrantes, van a suponer un cambio, de qué tipo y con qué consecuencias.
Me dirigí entonces hacia las escuelas de negocio. Una de ellas propone un curso sobre mujer y liderazgo, en el que las participantes podrán tomar conciencia de sus cualidades específicas para convertirse en “poderosos agentes de cambio para la empresa y para la sociedad”, desarrollarlas y compartirlas con otras mujeres. Es otro enfoque, pero haber crecido en un gineceo y haber tenido tantas compañeras de trabajo, me han hecho irremediablemente escéptica ante las habilidades femeninas.
Desilusionada por el sesgo de la oferta casera, exploré el mercado exterior, en concreto el anglosajón, y comprobé con envidia que allí la investigación se dirige hacia el buen gobierno corporativo y la diversidad, las culturas organizativas, el trabajo flexible, la gestión efectiva para las profesionales de los permisos de maternidad, las mujeres candidatas en las elecciones, o el género y los partidos políticos, entre otros temas.
A diferencia de los que aquí nos ocupan, todos ellos están directamente conectados con las preocupaciones de las mujeres profesionales y su tratamiento se enfoca hacia la comprensión de la complejidad de los problemas, sin dar por supuestas sus causas.
Reconocen a las únicas 10 mujeres que han sido rectoras en España
La UNED reconoció ayer la labor de diez mujeres que son un claro ejemplo de cómo romper fronteras. Se trata de las únicas rectoras que ha tenido la Universidad Española en sus 800 años de historia.
E. P. La Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) homenajeó ayer en Madrid a las diez mujeres que han accedido al cargo de rectoras en algunas de las universidades públicas españolas en los casi 800 años de historia de esta institución, un reducidísimo grupo en el que figura una granadina, Elisa Pérez Vera, que fue la máxima responsable precisamente de la UNED entre 1982 y 1987. La vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, que presidió el acto, resaltó el papel de "pioneras" de estas mujeres, al llevar "la voz femenina donde nunca había estado".
El acto, que comenzó con un minuto de silencio por el brigada Luis Conde, asesinado por la banda terrorista ETA en Santoña (Cantabria), contó también con la presencia de la ministra de Igualdad, Bibiana Aído; la presidenta del Tribunal Constitucional, María Emilia Casas; y el rector magnífico de la UNED, Juan Antonio Gimeno Ullastres.
De la Vega resaltó que únicamente tres mujeres ocupan actualmente en España el cargo de rector, frente a 45 rectores varones. "Son muy pocas, por lo que animo a otras mujeres a recoger el testigo dado por las homenajeadas en el camino hacia la igualdad, hasta que lo excepcional se convierta en normal y lo heroico en cotidiano".
"Hemos de mejorar la transparencia en los procesos de selección, procurar la eficiencia del marco normativo, y hemos de trabajar por un cambio de mentalidad que entienda que sólo desde la igualdad podremos alcanzar todo nuestro potencial social", subrayó.
E. P. La Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) homenajeó ayer en Madrid a las diez mujeres que han accedido al cargo de rectoras en algunas de las universidades públicas españolas en los casi 800 años de historia de esta institución, un reducidísimo grupo en el que figura una granadina, Elisa Pérez Vera, que fue la máxima responsable precisamente de la UNED entre 1982 y 1987. La vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, que presidió el acto, resaltó el papel de "pioneras" de estas mujeres, al llevar "la voz femenina donde nunca había estado".
El acto, que comenzó con un minuto de silencio por el brigada Luis Conde, asesinado por la banda terrorista ETA en Santoña (Cantabria), contó también con la presencia de la ministra de Igualdad, Bibiana Aído; la presidenta del Tribunal Constitucional, María Emilia Casas; y el rector magnífico de la UNED, Juan Antonio Gimeno Ullastres.
De la Vega resaltó que únicamente tres mujeres ocupan actualmente en España el cargo de rector, frente a 45 rectores varones. "Son muy pocas, por lo que animo a otras mujeres a recoger el testigo dado por las homenajeadas en el camino hacia la igualdad, hasta que lo excepcional se convierta en normal y lo heroico en cotidiano".
"Hemos de mejorar la transparencia en los procesos de selección, procurar la eficiencia del marco normativo, y hemos de trabajar por un cambio de mentalidad que entienda que sólo desde la igualdad podremos alcanzar todo nuestro potencial social", subrayó.
“Tantra y sexualidad sagrada”
Charla: Martes 30 de Septiembre
a las 20,30 h
en Periódico El Día (Club La Prensa)
Avenida Buenos Aires 71 - Santa Cruz de Tenerife
por Hari Dass (Martí Carretero):
Instructor de Tantra Yoga
certificado por Source School of Tantra en Maui, Hawai, con Charles Muir.
PRÓXIMO TALLER EN TENERIFE DE TANTRA YOGA:
SEXUALIDAD, AMOR Y CONSCIENCIA
¿Estás viviendo una sexualidad satisfactoria, consciente y amorosa?
¿Quieres subir un nivel en tu evolución sexual y espiritual?
Aprende el arte
de amar conscientemente
4 y 5 de Octubre
Santa Cruz de Tenerife
Imparte: Hari Dass (Martí Carretero)
Instructor de Tantra Yoga
Si quieres saber más sobre este taller u otros talleres y actividades, mira
fichero adjunto o visita nuestra web:
www.tantrayamorconsciente.com
a las 20,30 h
en Periódico El Día (Club La Prensa)
Avenida Buenos Aires 71 - Santa Cruz de Tenerife
por Hari Dass (Martí Carretero):
Instructor de Tantra Yoga
certificado por Source School of Tantra en Maui, Hawai, con Charles Muir.
PRÓXIMO TALLER EN TENERIFE DE TANTRA YOGA:
SEXUALIDAD, AMOR Y CONSCIENCIA
¿Estás viviendo una sexualidad satisfactoria, consciente y amorosa?
¿Quieres subir un nivel en tu evolución sexual y espiritual?
Aprende el arte
de amar conscientemente
4 y 5 de Octubre
Santa Cruz de Tenerife
Imparte: Hari Dass (Martí Carretero)
Instructor de Tantra Yoga
Si quieres saber más sobre este taller u otros talleres y actividades, mira
fichero adjunto o visita nuestra web:
www.tantrayamorconsciente.com
CURSO AVANZADO EN LA PREVENCIÓN DE LAS VIOLENCIAS DE GÉNERO (Online).
Organiza: ASOCIACIÓN CONTRAMAREA
Fecha de celebración: del 20 de octubre de 2008 al 10 de marzo de 2009 (5 meses).
300 horas con el reconocimiento de la ESSSCAN.
Lugar: Aula Virtual de la Asociación Contramarea. www.moodle.contramarea.org
Precio: 175€
Procedimiento y Plazo de matrícula: del 8 de septiembre de 10 de octubre de 2008,
rellenando el formulario que puede encontrarse en www.contramarea.org (en el enlace
“Secretaría”).
Más información: Tfno. 690 74 78 18 o Correo: info@contramarea.org
www.contramarea.org
Fecha de celebración: del 20 de octubre de 2008 al 10 de marzo de 2009 (5 meses).
300 horas con el reconocimiento de la ESSSCAN.
Lugar: Aula Virtual de la Asociación Contramarea. www.moodle.contramarea.org
Precio: 175€
Procedimiento y Plazo de matrícula: del 8 de septiembre de 10 de octubre de 2008,
rellenando el formulario que puede encontrarse en www.contramarea.org (en el enlace
“Secretaría”).
Más información: Tfno. 690 74 78 18 o Correo: info@contramarea.org
www.contramarea.org
CURSO DE INTEGRACIÓN LABORAL PARA MUJERES INMIGRANTES
Organiza: CANAMERICA (COOPERACIÓN CANARIAS – AMÉRICA) en
colaboración con CajaCanarias.
Lugar de celebración:
Centro de Entidades del Voluntariado del Cabildo Insular de Tenerife: C/ Juan
Rumeu García 28, 1ºG, Santa Cruz de Tenerife.
Centro Comercial Central Center: Avda. Antonio Domínguez 5, 2º. Playa de las
Américas, Arona.
Plazas limitadas
Más información: Tlfn.: 822 06 81 23
· Correo: canamerica@gmail.com
Web: http://www.cajacanarias.org/obs/integracion_laboral/Diptico%20Integracion.pdf
colaboración con CajaCanarias.
Lugar de celebración:
Centro de Entidades del Voluntariado del Cabildo Insular de Tenerife: C/ Juan
Rumeu García 28, 1ºG, Santa Cruz de Tenerife.
Centro Comercial Central Center: Avda. Antonio Domínguez 5, 2º. Playa de las
Américas, Arona.
Plazas limitadas
Más información: Tlfn.: 822 06 81 23
· Correo: canamerica@gmail.com
Web: http://www.cajacanarias.org/obs/integracion_laboral/Diptico%20Integracion.pdf
INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL CON PERSONAS MALTRATADORAS
Organiza: GRUPO 5 ACCIÓN Y GESTIÓN SOCIAL
Colectivo destinatario: dirigido a profesionales del ámbito social que intervienen con
personas que ejercen violencia contra diversos colectivos (mujeres, menores,
mayores, etc.).
Lugar de celebración: C/ San Clemente, 24. 4º 38002 S/C Tenerife
Fecha de celebración: del 3 de octubre la 29 de noviembre (sólo viernes y sábados,
60 horas).
Precio: 475€
Más información: Tlfn.: 922 24 91 06 Fax: 922 57 41 16
Correo: info@formacionsocial.es Web: www.formacionsocial.es
Colectivo destinatario: dirigido a profesionales del ámbito social que intervienen con
personas que ejercen violencia contra diversos colectivos (mujeres, menores,
mayores, etc.).
Lugar de celebración: C/ San Clemente, 24. 4º 38002 S/C Tenerife
Fecha de celebración: del 3 de octubre la 29 de noviembre (sólo viernes y sábados,
60 horas).
Precio: 475€
Más información: Tlfn.: 922 24 91 06 Fax: 922 57 41 16
Correo: info@formacionsocial.es Web: www.formacionsocial.es
“EMPODERAMIENTO Y MEJORA DE LAS HABILIDADES Y COMPETENCIAS DE LAS PROFESIONALES, POLÍTICAS, DIRECTIVAS, EMPRESARIAS Y EMPRENDEDORAS”.
Organiza: ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DE LA MUJER
MERCEDES MACHADO.
Talleres:
Técnicas de creatividad aplicadas a la actividad profesional y empresarial: 17 y
18 de septiembre.
Inteligencia emocional: 24 y 25 de septiembre de 2008
Técnicas de negociación: 1, 2 y 8 de octubre de 2008
Introducción al coaching: 9 de octubre de 2008
Lugar de celebración: Centro Ciudadano Las Madres de Padre Anchieta. C/ Pérez
Galdós s/n. La Laguna.
Más información: http://www.codisis.com/mercedesmachado/proyecto.pdf
MERCEDES MACHADO.
Talleres:
Técnicas de creatividad aplicadas a la actividad profesional y empresarial: 17 y
18 de septiembre.
Inteligencia emocional: 24 y 25 de septiembre de 2008
Técnicas de negociación: 1, 2 y 8 de octubre de 2008
Introducción al coaching: 9 de octubre de 2008
Lugar de celebración: Centro Ciudadano Las Madres de Padre Anchieta. C/ Pérez
Galdós s/n. La Laguna.
Más información: http://www.codisis.com/mercedesmachado/proyecto.pdf
TALLERES: “PROYECTO EROS O ÁGAPE”
Organiza: AYUNTAMIENTO DE SANTA CRUZ DE TENERIFE. CENTRO MUNICIPAL
DE LA MUJER.
El taller está destinado a trabajar la prevención en violencia de género desde la
perspectiva del amor entendido desde sus dos vertientes: el amor comprometido y el
amor obsesivo.
Lugar de celebración: Los talleres serán impartidos en asociaciones vecinales y
asociaciones de mujeres, distribuidas en los cinco distritos del municipio de S/C de
Tenerife (también se impartirá en el centro municipal de la mujer).
Destinatarias: Mujeres.
Duración: Los talleres se impartirán en cuatro sesiones de 2 horas de duración cada
una.
Más información: Tlfn: 922 20 54 15 Correo: erosagape12@gmail.com
http://www.sctfe.es/index.php?id=1865
DE LA MUJER.
El taller está destinado a trabajar la prevención en violencia de género desde la
perspectiva del amor entendido desde sus dos vertientes: el amor comprometido y el
amor obsesivo.
Lugar de celebración: Los talleres serán impartidos en asociaciones vecinales y
asociaciones de mujeres, distribuidas en los cinco distritos del municipio de S/C de
Tenerife (también se impartirá en el centro municipal de la mujer).
Destinatarias: Mujeres.
Duración: Los talleres se impartirán en cuatro sesiones de 2 horas de duración cada
una.
Más información: Tlfn: 922 20 54 15 Correo: erosagape12@gmail.com
http://www.sctfe.es/index.php?id=1865
EXPERTA/O EN INTERVENCIÓN EN VIOLENCIA DE GÉNERO 2008/2009
Organiza: FUNDACIÓN EMPRESA UNIVERSIDAD DE LA LAGUNA
Lugar de celebración: Aulario de Guajara de la Universidad de La Laguna.
Horario: viernes por la tarde y sábados por la mañana.
Plazo de preinscripción: del 1 al 28 de septiembre de 2008. Antigua Torre de Química.
3ª Planta. Avda. de la Trinidad s/n. Universidad de La Laguna.
Plazo de matrícula: del 1 al 17 de octubre de 2008
Duración: de octubre de 2008 a noviembre de 2009 (30 créditos)
Precio: 1600€
Más información: http://www.feu.ull.es/
Lugar de celebración: Aulario de Guajara de la Universidad de La Laguna.
Horario: viernes por la tarde y sábados por la mañana.
Plazo de preinscripción: del 1 al 28 de septiembre de 2008. Antigua Torre de Química.
3ª Planta. Avda. de la Trinidad s/n. Universidad de La Laguna.
Plazo de matrícula: del 1 al 17 de octubre de 2008
Duración: de octubre de 2008 a noviembre de 2009 (30 créditos)
Precio: 1600€
Más información: http://www.feu.ull.es/
DIA MUNDIAL CANCER DE MAMA: “CARRERA POR LA VIDA”
Organiza: AYTO. SAN CRISTÓBAL DE LA LAGUNA, AYTO. DE ADEJE Y AYTO. DE
ARONA.
Además de caminar, habrá actuaciones y soteos de grandes premios.
Lugar y fecha de celebración:
12 de octubre: Tenerife Sur (Adeje- Arona) a las 11:00 am. Desde la Plaza CC
Salytien. Avda. Rafael Piug- Costa Adeje hasta Plaza Calle Arenas Blancas CC
Conquistador – Arona.
19 de octubre: La Laguna a las 11:00 am. Desde la Plaza del Adelantado a la
Plaza de la Concepción.
Más información: Tlfn.: 629 11 18 56 Web: www.carreraporlavida.com
ARONA.
Además de caminar, habrá actuaciones y soteos de grandes premios.
Lugar y fecha de celebración:
12 de octubre: Tenerife Sur (Adeje- Arona) a las 11:00 am. Desde la Plaza CC
Salytien. Avda. Rafael Piug- Costa Adeje hasta Plaza Calle Arenas Blancas CC
Conquistador – Arona.
19 de octubre: La Laguna a las 11:00 am. Desde la Plaza del Adelantado a la
Plaza de la Concepción.
Más información: Tlfn.: 629 11 18 56 Web: www.carreraporlavida.com
TALLERES DE CREACIÓN ARTÍSTICA
TALLER 1: GUÍA DE ISORA
LUGAR: Centro Cultural de Guía de Isora. Plaza de Garachico. Avda. Isora.
FECHAS: 23, 24 y 25 de Septiembre.
HORARIO: 23 de Septiembre de 16 a 19 horas y 24 y 25 de Septiembre de 17 a 19 horas.
DIRIGIDO A: Mujeres que quieran iniciarse en la actividad creativa.
PLAZAS: 12.
IMPARTIDO POR: Elena Galarza Hernández. Licenciada en Bellas Artes.
OBJETIVO DEL TALLER: Fomentar la capacidad creativa de las mujeres desde una reflexión personal y desde un entorno colectivo.
TÉCNICA: Técnicas plásticas varias (decalcomanía, collage y dibujo).
NIVEL: Iniciación.
PLAZO DE INSCRIPCIÓN: Del 15 al 19 de Septiembre.
INSCRIPCIÓN GRATUITA. ENVIAR INSCRIPCIONES AL FAX: 922.23.97.04
LLEVAR ROPA ADECUADA PARA LA ACTIVIDAD
TALLER 2: ICOD DE LOS VINOS
LUGAR: Edificio de Cabildo. C/ Key Muñoz, nº 5. Planta Baja.
FECHAS: 29, 30 de Septiembre y 1 de Octubre.
HORARIO: 29 de Septiembre de 16 a 19 horas y 30 de Septiembre y 1 de Octubre de 17 a 19 horas.
DIRIGIDO A: Mujeres que quieran iniciarse en la actividad creativa.
PLAZAS: 12.
IMPARTIDO POR: Elena Galarza Hernández. Licenciada en Bellas Artes.
OBJETIVO DEL TALLER: Fomentar la capacidad creativa de las mujeres desde una reflexión personal y desde un entorno colectivo.
TÉCNICA: Técnica plástica varias (decalcomanía, collage y dibujo).
NIVEL: Iniciación.
PLAZO DE INSCRIPCIÓN: Del 18 al 25 de Septiembre.
INSCRIPCIÓN GRATUITA. ENVIAR INSCRIPCIONES AL FAX: 922.23.97.04
LLEVAR ROPA ADECUADA PARA LA ACTIVIDAD
TALLER 3: SANTA CRUZ DE TENERIFE
LUGAR: Centro Insular de Información, Asesoramiento y Documentación para la Igualdad de Género. C/ Bethencour Alfonso, nº 17 (antigua calle San José).
FECHAS: 6, 7 y 8 de Octubre.
HORARIO: 6 de Octubre de 16 a 19 horas y 7 y 8 de Octubre de 17 a 19 horas.
DIRIGIDO A: Mujeres que quieran iniciarse en la actividad creativa.
PLAZAS: 12.
IMPARTIDO POR: Elena Galarza Hernández. Licenciada en Bellas Artes.
OBJETIVO DEL TALLER: Fomentar la capacidad creativa de las mujeres desde una reflexión personal y desde un entorno colectivo.
TÉCNICA: Técnica plástica varias (decalcomanía, collage y dibujo).
NIVEL: Iniciación.
PLAZO DE INSCRIPCIÓN: Del 24 de Septiembre al 3 de Octubre.
INSCRIPCIÓN GRATUITA. ENVIAR INSCRIPCIONES AL FAX: 922.23.97.04
LLEVAR ROPA ADECUADA PARA LA ACTIVIDAD
LUGAR: Centro Cultural de Guía de Isora. Plaza de Garachico. Avda. Isora.
FECHAS: 23, 24 y 25 de Septiembre.
HORARIO: 23 de Septiembre de 16 a 19 horas y 24 y 25 de Septiembre de 17 a 19 horas.
DIRIGIDO A: Mujeres que quieran iniciarse en la actividad creativa.
PLAZAS: 12.
IMPARTIDO POR: Elena Galarza Hernández. Licenciada en Bellas Artes.
OBJETIVO DEL TALLER: Fomentar la capacidad creativa de las mujeres desde una reflexión personal y desde un entorno colectivo.
TÉCNICA: Técnicas plásticas varias (decalcomanía, collage y dibujo).
NIVEL: Iniciación.
PLAZO DE INSCRIPCIÓN: Del 15 al 19 de Septiembre.
INSCRIPCIÓN GRATUITA. ENVIAR INSCRIPCIONES AL FAX: 922.23.97.04
LLEVAR ROPA ADECUADA PARA LA ACTIVIDAD
TALLER 2: ICOD DE LOS VINOS
LUGAR: Edificio de Cabildo. C/ Key Muñoz, nº 5. Planta Baja.
FECHAS: 29, 30 de Septiembre y 1 de Octubre.
HORARIO: 29 de Septiembre de 16 a 19 horas y 30 de Septiembre y 1 de Octubre de 17 a 19 horas.
DIRIGIDO A: Mujeres que quieran iniciarse en la actividad creativa.
PLAZAS: 12.
IMPARTIDO POR: Elena Galarza Hernández. Licenciada en Bellas Artes.
OBJETIVO DEL TALLER: Fomentar la capacidad creativa de las mujeres desde una reflexión personal y desde un entorno colectivo.
TÉCNICA: Técnica plástica varias (decalcomanía, collage y dibujo).
NIVEL: Iniciación.
PLAZO DE INSCRIPCIÓN: Del 18 al 25 de Septiembre.
INSCRIPCIÓN GRATUITA. ENVIAR INSCRIPCIONES AL FAX: 922.23.97.04
LLEVAR ROPA ADECUADA PARA LA ACTIVIDAD
TALLER 3: SANTA CRUZ DE TENERIFE
LUGAR: Centro Insular de Información, Asesoramiento y Documentación para la Igualdad de Género. C/ Bethencour Alfonso, nº 17 (antigua calle San José).
FECHAS: 6, 7 y 8 de Octubre.
HORARIO: 6 de Octubre de 16 a 19 horas y 7 y 8 de Octubre de 17 a 19 horas.
DIRIGIDO A: Mujeres que quieran iniciarse en la actividad creativa.
PLAZAS: 12.
IMPARTIDO POR: Elena Galarza Hernández. Licenciada en Bellas Artes.
OBJETIVO DEL TALLER: Fomentar la capacidad creativa de las mujeres desde una reflexión personal y desde un entorno colectivo.
TÉCNICA: Técnica plástica varias (decalcomanía, collage y dibujo).
NIVEL: Iniciación.
PLAZO DE INSCRIPCIÓN: Del 24 de Septiembre al 3 de Octubre.
INSCRIPCIÓN GRATUITA. ENVIAR INSCRIPCIONES AL FAX: 922.23.97.04
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